دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Arthur Collins
سری:
ISBN (شابک) : 0520214994, 9780520214996
ناشر: University of California Press
سال نشر: 1999
تعداد صفحات: 216
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 12 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Possible Experience: Understanding Kant's Critique of Pure Reason به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تجربه ممکن: درک نقد کانت از عقل محض نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
شرح مختصر و تجدیدنظرطلبانه آرتور کالینز از نقد عقل محض کانت، وضوح جدیدی را به این متن دشوار میآورد. تا همین اواخر، اکثر خوانندگان، با نسبت دادن مفروضات دکارتی به کانت، به این نتیجه رسیدهاند که نقد یک فلسفه ایدهآلیستی را پیش میبرد، زیرا کانت آن را «ایدهآلیسم استعلایی» مینامد و به این دلیل که اثر سرشار از تأییدات ظاهری آن تفسیر است. کالینز نه تنها معتقد است که خواندن از کانت نادرست است، اما همچنین این که دستاوردهای واقعی کانت را پنهان می کند. برای مقابله با آن، او به مضامین و بخشهایی در نقد میپردازد که به نظر میرسد به تز ایدهآلیستی نیاز دارند و نشان میدهد که چگونه میتوان بدون نسبت دادن هیچ فلسفه ایدهالیستی به کانت، بهتر درک کرد. گزارش او با «ردیههای» صریح کانت در مورد ایدهآلیسم منطبق است، با رد کانت در مورد انتساب ایدهآلیسم توسط منتقدان و خوانندگان اولیه مطابقت دارد، و این ادعای کانت را تأیید میکند که ویرایش دوم نقد بیان را تغییر میدهد، اما دکترین را تغییر نمیدهد. از اولین.
Arthur Collins's succinct, revisionist exposition of Kant's Critique of Pure Reason brings a new clarity to this notoriously difficult text. Until recently most readers, ascribing broadly Cartesian assumptions to Kant, have concluded that the Critique advances an idealist philosophy, because Kant calls it "transcendental idealism" and because the work abounds in apparent confirmations of that interpretation.Collins maintains not only that this reading of Kant is false but also that it conceals Kant's real achievements. To counter it, he addresses the themes and passages in the Critique that seem to require an idealist thesis and shows how they may be better understood without ascribing any idealist philosophy to Kant. His account coheres with Kant's explicit "refutations" of idealism, it fits Kant's rejection of the imputation of idealism to him by early critics and readers, and it validates Kant's contention that the second edition of the Critique changes the expression but not the doctrine of the first.