دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Hans Rott. Vítezslav Horák (eds.)
سری:
ISBN (شابک) : 1904632130, 9781904632139
ناشر: Ontos-Verlag
سال نشر: 2003
تعداد صفحات: 311
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب امکان و واقعیت: متافیزیک و منطق: فلسفه، منطق، متافیزیک
در صورت تبدیل فایل کتاب Possibility and Reality: Metaphysics and Logic به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب امکان و واقعیت: متافیزیک و منطق نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
دیالکتیک امکان و واقعیت یک موضوع قدیمی فلسفی است. برخلاف علوم تجربی که با واقعیت سروکار دارند، فلسفه گاهی به عنوان علم ممکن تلقی شده است. با این حال، ثابت شده است که مفاهیم وجهی امکان و وجوب مبهم و سرپیچی از تحلیل هستند و رابطه آنها با مفهوم واقعیت تا به امروز مشکل ساز است. از ارسطو تا راسل، این باور که جهان «واقعی» به هیچ وجه جهانهای «ممکن» را خسته نمیکند، تفکر جدی را به خود جلب کرده است. این اثر گروهی از صاحب نظران را گرد هم می آورد که قصد دارند از دوگانگی فرسوده بین فلسفه تحلیلی و فلسفی قاره ای عبور کنند. این مجموعه نگاهی تازه به متافیزیک و منطق امکان و واقعیت دارد و آنها را از منظرهای گوناگون روشن میکند. موضوعات شامل تاریخ فلسفه (از دوران باستان یونان تا دیوید لوئیس) و همچنین معناشناسی جهان های ممکن است. منطق، ریاضیات، و علوم کامپیوتر و همچنین ادبیات و رسانه های جدید. اشکال گفتمان علمی و داستانی. موضع اساسی که توسط بسیاری از مشارکت کنندگان اتخاذ شده است، موضعی عقلانی است. به زبان معمولی، به نظر نمیرسد که هیچ مشکلی در اظهارنظر درباره احتمالات آینده بدون ایجاد ادعای قطعی درباره صحت آنها نداشته باشیم. به عبارت دیگر، می توان بدون ادعایی برای حقایق امروزی، از حوادث احتمالی آینده صحبت کرد. علاوه بر این، مشارکت کنندگان معتقدند که صحبت از حقیقت عینی به عنوان مجموعه ای از احتمالات به جای واقعیت های تجربی کاملاً امکان پذیر به نظر می رسد. به نظر می رسد که همه شاخه های فلسفه موافق هستند که اندیشیدن در مورد احتمالات، گرایش طبیعت انسان است. به طور خلاصه، هر چه بیشتر در مورد احتمالات بدانیم، انسان ها و اعمال بهتر با واقعیت ارتباط دارند. این تلاشی جدی است که حس تاریخ روشنفکری را برای توضیح مسائلی که آزاردهنده هستند، اما غیر قابل حل نیستند، فرا میخواند. افراد مختلفی از فیلسوفان گرفته تا برنامه ریزان اجتماعی را مورد توجه قرار خواهد داد.
The dialectics of possibility and reality is an old philosophical theme. In contrast to empirical sciences that deal with reality, philosophy has sometimes been viewed as the science of the possible. That said, the modal concepts of possibility and necessity have proven to be ambiguous and recalcitrant to analysis, and their relation to the concept of reality remains problematic to the present day. From Aristotle to Russell, the belief that the "real" world by no means exhausts the "possible" worlds has attracted serious thought. This work brings together a group of experts who are intent on transcending the worn-out dichotomy between analytic and continental philosophy. This collection takes a fresh look at the metaphysics and logic of possibility and reality, and illuminates them from a great variety of perspectives. Topics include the history of philosophy (from Greek antiquity to David Lewis) as well as the semantics of possible worlds; logic, mathematics, and computer science as well as literature and the new media; forms of scientific as well as fictional discourse. The basic position taken by many contributors is a commonsensical one. In ordinary language we do not seem to have any problem in making statements about future possibilities without establishing definitive claims to their truth. In other words,.one can speak of future contingencies without making claims for present-day truths. Moreover, the contributors hold that it seems quite feasible to talk of objective truth as a series of possibilities rather than empirical realities. All branches of philosophy seem to agree that to think about possibilities is an inclination of human nature. In short, the more we know about possibilities the better human beings and actions relate to reality. This is a serious effort that invokes a sense of intellectual history to explain issues that are vexing, but not insoluble. It will interest a variety of people from philosophers to social planners.