دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Hartmut Behr
سری: Global Horizons
ISBN (شابک) : 1317690761, 9781317690764
ناشر: Routledge
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 203
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Politics of Difference: Epistemologies of Peace به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سیاست تفاوت: معرفت شناسی صلح نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب مفهومی از تفاوتها و «دیگری» فراتر از تفکر هژمونیک و سلسله مراتبی را توسعه میدهد که میراثهای اندیشه فلسفی و سیاسی غرب نشان داده شده است. با انجام این کار، به گفتمان پدیدارشناختی قرن بیستم، به ویژه به گئورگ زیمل، آلفرد شوتز، امانوئال لویناس، و ژاک دریدا مربوط می شود و درک ما از تفاوت را به عنوان یک تجربه اصیل انسانی از یک جهان اجتماعی و سیاسی ترسیم می کند. حرکت و دگرگون کننده، به جای ایستا و قابل پیش بینی. بر این اساس هستیشناسی موقتی و پیامدهای هنجاری آن، تفاوتها بهعنوان یک نیروی اجتماعی و سیاسی مثبت و بهعنوان ظرفیتهای قدرتمند دگرگونی و تغییر ترسیم میشوند. از نظر عملی، این درک برای نظریه پردازی و اقدام ما بر اساس صلح، ایجاد صلح و راه حل منازعه بسیار مهم است. تفاوتها اکنون نه به عنوان مانعی برای صلح و آشتی، بلکه بهعنوان بیانهای زنده و سازنده «دیگری» و بهعنوان قدرت مثبت دگرگونی، رهایی و تغییر ظاهر میشوند. این کتاب مورد توجه دانشجویان روابط بین الملل، فلسفه و نظریه سیاسی خواهد بود. هارتموت بهر، استاد سیاست بینالملل در دانشگاه نیوکاسل (بریتانیا) است و در نظریههای سیاسی، جامعهشناسی دانش رشته IR، و مطالعات انتقادی اروپایی تخصص دارد. او نویسنده تاریخ نظریه سیاسی بینالمللی (2010)، Entterritoriale Politik (2004) و Einwanderungspolitik im Nationalstaat (1998) است.
This book develops a notion of differences and 'otherness' beyond hegemonic and hierarchical thinking as represented by the legacies of Western philosophical and political thought. In doing so, it relates to the phenomenological discourse of the twentieth century, especially to Georg Simmel, Alfred Schütz, Emmanual Lévinas, and Jacques Derrida, and drafts our understanding of difference as a genuine human experience of a social and political world that is in motion and transformative, rather than static and predictable. On this basis of temporalized ontology and its normative consequences, differences are drafted as a positive social and political force and as powerful capacities of transformation and change. In practical terms, this understanding is most important for our theorizing and acting upon peace, peace-building, and conflict solution. Differences now appear not as obstacle to peace and reconciliation, but as lively and constructive articulations of 'otherness' and as a positive power of transformation, emancipation, and change. This book will be of interest to students of international relations, philosophy and political theory. Hartmut Behr is Professor of International Politics at Newcastle University (UK) and specializes in political theory, sociology of knowledge of the discipline of IR, and critical European studies. He is the author of A History of International Political Theory (2010), Entterritoriale Politik (2004), and Einwanderungspolitik im Nationalstaat (1998).
Preface; Acknowledgements; Glossary; Introduction; 1 In Defence of Ontology, 1.1 Introduction, 1.2 From relativism to relationism: on reading and normativity, 1.3 Ontology is not (necessarily) essentialism: on temporality; 2 The Problem of "Otherness" and Modes of Temporality, 2.1 Introduction, 2.2 Western ontologies and the construction of "otherness", 2.3 Searching for thinking difference beyond; 3 Phenomenologies of "Otherness", 3.1 Introduction, 3.2 Being-in-time, transformativity, and sociability; 3.3 ‘Crisis’/’trauma’, the question of beginning, and the permanence of critical exegesis; 4 From E Pluribus unum to Fatemini Pluribus Pluribum, 4.1 Introduction, 4.2 Non-silence and the embrace of differences, 4.3 Western narratives of ‘peace’: a critique, 4.4 Peace as living towards differences; Conclusions: Conditions of the Possibility of Peace; Bibliography; Index