Politics and Society in India

هند سیستمی از دولت نماینده و مسئول را از بریتانیا به ارث برد که بخش بزرگی از آن در قانون اساسی جدید هند مستقل گنجانده شد. اما در اوایل دهه 1960 آشکار شد که این نظام سیاسی نمی تواند برای مدت طولانی بدون تغییر ادامه یابد. و احتمال این است که تغییر قابل توجه باشد. سیستمی که الهام‌بخش خود از یک دولت-ملیت کوچک و همگن مانند بریتانیا است، به سختی می‌تواند با شبه قاره‌ای از عناصر ناهمگون مانند هند سازگار باشد.

در حال حاضر، زیر یک سطح صاف فریبنده، تغییرات مهمی در ماهیت زندگی سیاسی هند در حال وقوع بود. در ابتدا در سال 1963 منتشر شد، هدف از این مطالعات گردآوری شده، بررسی رابطه صمیمی سیاست و جامعه هند در شرایط به سرعت در حال تغییر و نشان دادن راه هایی بود که جریان های اجتماعی و سیاسی عمیق تر در حال حرکت بودند. به عنوان کمکی در ارزیابی درجه تغییر در زندگی سیاسی مدرن هند، چندین مطالعه از نگرش های سنتی نسبت به سیاست در امپراتوری های هندو و مسلمان، همراه با ارزیابی معنای مرکزی بیانیه اساسی سیاست بریتانیا در اعلامیه مونتاگو در سال 1917. با توجه به این پیشینه، بخش بزرگی از این جلد درباره شیوه ها و روندهای چند سال گذشته بحث می کند.

India inherited a system of representative and responsible government from Britain, a large part of which was incorporated in the new constitution of independent India. But in the early 1960s it was already becoming clear that this political system could not long continue without change; and the probability is that the change would be considerable. A system deriving its inspiration from a homogenous, tight little nation-state like Britain could scarcely fit a sub-continent of heterogeneous elements like India.

Already, under a deceptively smooth surface, important changes in the nature of Indian political life were taking place. Originally published in 1963, the purpose of these collected studies was to explore, in the rapidly changing situation, the intimate relationship of Indian politics and society and to indicate the ways in which the deeper social and political currents were moving. As an aid in assessing the degree of change in the modern political life of India, several studies of traditional attitudes towards politics in the Hindu and Muslim empires are included, along with an assessment of the central meaning of the fundamental British statement of policy in the Montagu Declaration of 1917. Against this background, the greater part of the volume discusses the practices and trends of the previous few years.