دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Angie Hobbs
سری:
ISBN (شابک) : 9781405933841
ناشر: Penguin Random House
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 12 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Plato’s Republic به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جمهوری افلاطون نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
با تصاویر توسط آنجلو رینالدی دنیای افلاطون افلاطون به دنیا آمد 427/428 ق.م (احتمالاً 424/423 ق.م) در یک خانواده اشرافی آتنی در یک زمان پرتلاطم: در طول دوران جوانی او دولت شهر (پولیس) آتن درگیر یک جنگ داخلی وحشیانه با دولت شهر اسپارت بود. اگرچه آنها برای شکست دادن تهدید امپراتوری ایران در آغاز قرن گرد هم آمده بودند، پس از غلبه بر ایرانیان در سال 480، دو قدرت بزرگ یونانی و متحدان آنها برای برتری با هم رقابت کردند. خصومت ها در سال 431 آغاز شد و تا زمانی که آتن در سال 404 شکست خورد ادامه یافت. آتن همچنین در داخل در این دوره بین طرفداران یک سیستم حکومتی دموکراتیک که در آن همه شهروندان مرد بالغ به طور مستقیم در آن شرکت داشتند و کسانی که طرفدار یک سیستم الیگارشی که در آن قدرت در آن بود، تقسیم شد. دست چند نفر ثروتمند خود افلاطون با هر دو جناح پیوندهای خانوادگی داشت و میل به اجتناب از درگیری های داخلی، تفکر سیاسی او را شکل داد. به عنوان یک اشراف زاده، افلاطون برای یک حرفه سیاسی درخشان مقدر بود. دو چیز مسیر او را تغییر داد. اولین مورد انزجار او از افراط های خشونت آمیز جناح الیگارشی بود، به ویژه زمانی که آنها برای مدت کوتاهی در سال 404 به قدرت رسیدند. سپس، هنگامی که دموکراسی در آتن احیا شد، دوست و مربی محبوبش سقراط را به قتل رساند، ظاهراً به دلیل امتناع از اعتقاد به خدایان شهر و معرفی خدایان جدید و برای فاسد کردن جوانان. افلاطون در غم و اندوه و انزجار، یک حرفه سیاسی متعارف را برای یک زندگی در فلسفه، «عشق به خرد» رها کرد. پس از سفر به یونان، جنوب ایتالیا، سیسیل و شاید سیرنه و مصر، در دهه 380 او یک موسسه تحقیقاتی و آموزشی به نام آکادمی را درست در خارج از دیوارهای شهر آتن تأسیس کرد. او به غیر از دو سفر دیگر به سیسیل، تا پایان عمر در آکادمی ماندگار شد.
With illustrations by Angelo Rinaldi Plato’s world Plato was born c. 428/427 BCE (possibly 424/423 BCE) into an aristocratic Athenian family at a turbulent time: throughout his youth the city-state (polis) of Athens was engaged in a brutal civil war with the city-state of Sparta. Though they had come together to defeat the threat from the Persian Empire at the beginning of the century, after the Persians were overcome in 480 the two great Greek powers and their allies vied for supremacy; hostilities broke out in 431 and lasted until Athens was defeated in 404. Athens was also divided internally during this period between supporters of a democratic system of government in which all adult male citizens participated directly and those who favoured an oligarchic system in which power was in the hands of a wealthy few. Plato himself had family connections to both factions, and the desire to avoid internal strife shaped his political thinking. As an aristocrat Plato was destined for a stellar political career. Two things changed his course. The first was his disgust with the violent extremes of the oligarchic faction, particularly when they briefly came to power in 404. Then, when democracy was restored in Athens, it put to death his beloved friend and mentor Socrates, purportedly for refusing to believe in the city’s gods and introducing new ones, and for corrupting the young. In grief and revulsion Plato abandoned a conventional political career for a life in philosophy, ‘the love of wisdom’. After travels in Greece, southern Italy, Sicily and perhaps Cyrene and Egypt, in the 380s he set up a research and teaching institute, the Academy, just outside the Athenian city walls. Apart from two more trips to Sicily, he remained at the Academy for the rest of his life.