دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: John Friedmann
سری:
ISBN (شابک) : 0691077436, 9780691077437
ناشر: Princeton University Press
سال نشر: 1987
تعداد صفحات: 514
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 48 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Planning in the Public Domain: From Knowledge to Action به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب برنامه ریزی در حوزه عمومی: از دانش تا عمل نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جان فریدمن به یک سوال اصلی از نظریه سیاسی غرب می پردازد: تاریخ چگونه و تا چه اندازه می تواند توسط عقل هدایت شود. او در این پرداخت جامع از رابطه دانش با عمل، که آن را برنامه ریزی می نامد، سنت های فکری عمده تفکر و عمل برنامه ریزی را دنبال می کند. سه مورد از اینها - اصلاحات اجتماعی، تجزیه و تحلیل خط مشی، و یادگیری اجتماعی - در درجه اول با مدیریت عمومی مرتبط هستند. چهارمین، بسیج اجتماعی، از آرمانشهرگرایی، آنارشیسم، ماتریالیسم تاریخی و دیگر تفکرات رادیکال استفاده میکند و به دگرگونی ساختاری جامعه «از پایین» مینگرد. پس از توسعه واژگان پایه در بخش اول، نویسنده در بخش دوم به تاریخچه انتقادی از هر یک از چهار سنت برنامه ریزی. داستان با دیدگاههای نبوی سنت سیمون آغاز میشود و مشارکت متفکران متنوعی مانند کنت، مارکس، دیویی، مانهایم، تاگول، مامفورد، سیمون و هابرماس را ارزیابی میکند. این در بخش سوم توسط رویکرد غیر تکنوکراتیک و دیالکتیکی خود فریدمن به برنامه ریزی به عنوان روشی برای بازیابی جامعه سیاسی ارائه شده است.
John Friedmann addresses a central question of Western political theory: how, and to what extent, history can be guided by reason. In this comprehensive treatment of the relation of knowledge to action, which he calls planning, he traces the major intellectual traditions of planning thought and practice. Three of these--social reform, policy analysis, and social learning--are primarily concerned with public management. The fourth, social mobilization, draws on utopianism, anarchism, historical materialism, and other radical thought and looks to the structural transformation of society "from below." After developing a basic vocabulary in Part One, the author proceeds in Part Two to a critical history of each of the four planning traditions. The story begins with the prophetic visions of Saint-Simon and assesses the contributions of such diverse thinkers as Comte, Marx, Dewey, Mannheim, Tugwell, Mumford, Simon, and Habermas. It is carried forward in Part Three by Friedmann's own nontechnocratic, dialectical approach to planning as a method for recovering political community.