ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Philosophy and the Origin and Evolution of the Universe

دانلود کتاب فلسفه و منشأ و تکامل جهان

Philosophy and the Origin and Evolution of the Universe

مشخصات کتاب

Philosophy and the Origin and Evolution of the Universe

ویرایش: reprint 
نویسندگان:   
سری: Synthese Library 217 
ISBN (شابک) : 9401055955, 9789401055956 
ناشر: Springer 
سال نشر: 1991,2012 
تعداد صفحات: 478 
زبان: English 
فرمت فایل : DJVU (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 85,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب Philosophy and the Origin and Evolution of the Universe به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب فلسفه و منشأ و تکامل جهان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب فلسفه و منشأ و تکامل جهان

اغلب اشاره شده است که نوعی پویایی دوگانه، توسعه علم را مشخص می کند. از یک طرف پیشرفت در هر رشته به عنوان پیامد یک تخصص فزاینده به نظر می رسد، که دلالت بر محدودیت تحقیق به زمینه ها یا جنبه های بسیار جزئی از یک حوزه معین دارد. از سوی دیگر، یک روند مخالف (اما بهتر است بگوییم مکمل) به ساخت چارچوب های نظری بزرگ اشاره می کند که به نظر می رسد هدف آن چندان با نیاز به ارائه «توضیحات» مطابقت ندارد. جزئیاتی که از طریق تحقیقات جزئی در مورد تمایل به دستیابی به یک سطح درک جهانی از کل زمینه انباشته شده است. این دیالکتیک فکری در هر رشته ای، از ریاضیات، فیزیک، زیست شناسی، تاریخ، اقتصاد، جامعه شناسی قابل درک است و تشخیص وجود دو نگرش اصلی در آنجا کار دشواری نیست. موجودات سعی می کنند جهان پیرامون خود (از جمله خودشان) را «قابل فهم» کنند، نگرش هایی که گاهی تحلیل و ترکیب نامیده می شود. آنها به ترتیب با تمایل خود به خودی مطابقت دارند که ما را به تلاش برای درک چیزها از طریق دیدن «چگونه ساخته شده اند»، به معنای «نگریستن به آنها» و شکستن آنها به اجزای سازنده آنها، یا بهتر بگوییم دربرگرفتن چیزها در یک تصویر جهانی وادار می کند. ، جایی که آنها به عنوان اشغال یک مکان یا ایفای نقش به حساب می آیند که از نظر کل قابل درک است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

It has often been noted that a kind of double dynamics char- terizes the development of science. On the one hand the progress in every discipline appears as the consequence of an increasing specialization, implying the restriction of the inquiry to very partial fields or aspects of a given domain. On the other hand, an opposite (but one might better say a complementary) trend points towards the construction of theoretical frameworks of great ge- rality, the aim of which seems to correspond not so much to the need of providing «explanations» for the details accumulated through partial investigation, as to the desire of attaining an - rizon of global comprehension of the whole field. This intell- tual dialectics is perceivable in every discipline, from mathe- tics, to physics, to biology, to history, to economics, to sociology, and it is not difficult to recognize there the presence of the two main attitudes according to which human beings try to make «intelligible» the world surrounding them (including themselves), attitudes which are sometimes called analysis and synthesis. They correspond respectively to the spontaneous inclination which pushes us to try to understand things by seeing «how they are made», in the sense of «looking into them» and breaking them into their constitutive parts, or rather to encompass things in a global picture, where they are accounted for as occupying a place, or playing a role, which are understandable from the point of view of the whole.





نظرات کاربران