دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Katarina Nebelin
سری: Hermes Einzelschriften 109
ISBN (شابک) : 3515115811, 9783515115810
ناشر: Franz Steiner
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 424
[426]
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 Mb
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب Philosophie und Aristokratie: Die Autonomisierung der Philosophie von den Vorsokratikern bis Platon به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فلسفه و اشرافیت: خودمختاری فلسفه از پیش سقراطی ها تا افلاطون نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
خرد و تعالی «حقیقی» به یکدیگر وابسته یا حتی یکسان هستند. این ایده در تفکر باستانی رایج بود. اما چگونه به وجود آمد؟ توسط چه کسی و در چه زمینه اجتماعی و گفتمانی ایجاد شد؟ کاتارینا نبلین فلسفه باستان را یک عمل اجتماعی و فعالیت فکری میداند و آن را در ارتباط با اعمال اجتماعی و ایدههای تعالی طبقه بالای اشراف قرار میدهد. هر دو در روابط متنوع و پیچیده ای قرار داشتند که از ابتدا با «استقلال مشروط» یا «استقلال نسبی» مشخص می شد. رفتار و باورهای اشرافی، زمینه اجتماعی را تشکیل داد که بر اساس آن فلسفه باستان متمایز شد و به عنوان یک رشته خودمختار نهادینه شد. با این وجود، عنصر اشرافی نه شکل و نه محتوای فلسفه را تعیین کرد. بنابراین، این مطالعه نور جدیدی را بر روند توسعه فلسفه باستان، از دوران پیشاسقراطی تا "نقاشی مرزی افلاطونی" می افکند.
Weisheit und "wahre" Vortrefflichkeit bedingen einander oder sind sogar miteinander identisch. Im antiken Denken war diese Vorstellung weit verbreitet. Aber wie ist sie entstanden? Von wem und in welchem sozialen und diskursiven Kontext ist sie hervorgebracht worden? Katarina Nebelin betrachtet die antike Philosophie als soziale Praxis und intellektuelle Tatigkeit und setzt sie ins Verhaltnis zu den sozialen Praktiken und Vortrefflichkeitsvorstellungen der aristokratischen Oberschicht. Beides stand in vielfaltigen und komplexen Beziehungen, die von Anfang an gepragt waren von einer "bedingten Unabhangigkeit" beziehungsweise einer "relativen Autonomie". Aristokratische Verhaltensweisen und Uberzeugungen bildeten den gesellschaftlichen Hintergrund, vor dem sich die antike Philosophie zu einer autonomen Disziplin ausdifferenzierte und institutionalisierte. Dennoch determinierte das aristokratische Moment weder Formen noch Inhalte der Philosophie. Die Studie wirft damit neues Licht auf den Entstehungsprozess der antiken Philosophie, von den Vorsokratikern bis zur "Platonischen Grenzziehung".