ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Personal Catholicism: The Theological Epistemologies of John Henry Newman and Michael Polanyi

دانلود کتاب کاتولیک شخصی: معرفت شناسی کلامی جان هنری نیومن و مایکل پولانی

Personal Catholicism: The Theological Epistemologies of John Henry Newman and Michael Polanyi

مشخصات کتاب

Personal Catholicism: The Theological Epistemologies of John Henry Newman and Michael Polanyi

دسته بندی: علوم (عمومی)
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0813209641 
ناشر: The Catholic University of America Press 
سال نشر: 2000 
تعداد صفحات: 126 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 45 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 40,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 4


در صورت تبدیل فایل کتاب Personal Catholicism: The Theological Epistemologies of John Henry Newman and Michael Polanyi به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب کاتولیک شخصی: معرفت شناسی کلامی جان هنری نیومن و مایکل پولانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب کاتولیک شخصی: معرفت شناسی کلامی جان هنری نیومن و مایکل پولانی

در کاتولیک شخصی، پدر مارتین مولسکی استدلال می کند که دکترین کاتولیک بر اساس دانش شخصی استوار است. در بخش اول کتاب آمده است که شباهت بسیار چشمگیری در معرفت شناسی جان هنری نیومن، گرویده به کاتولیک از قرن نوزدهم، و مایکل پولانی، دانشمندی که از قرن بیستم به فیلسوف تبدیل شده است، وجود دارد. نویسنده با ترسیم کارهای هر یک از افراد به نوبه خود نشان می دهد که هر دو مرد ویژگی های کلیدی یکسانی از زندگی ذهن را تشخیص داده اند، اگرچه از اصطلاحات متفاوتی برای ایجاد بینش های مشابه استفاده می کنند. نیومن از معنای ایلی صحبت کرد که به وسیله آن ذهن خود را در تمام استدلال های عینی هدایت می کند، در حالی که پولانی بر بعد ضمنی دانش شخصی متمرکز بود. بخش دوم کتاب به بررسی برخی از دلالت های الهیاتی معرفت شناسی معرفت شخصی می پردازد. از آنجا که «همه دانش ضمنی است یا ریشه در دانش ضمنی دارد» (Polanyi)، تمام آیین کاتولیک، تا جایی که ممکن است به عنوان مجموعه ای از دانش تعبیر شود، «مدرک یا ریشه در دانش ضمنی است». این کتاب به عنوان پایه ای برای الهیات پساانتقادی در نظر گرفته شده است. نیومن و پولانی پادزهری برای شک گرایی ناشی از تجربه گرایی، پوزیتیویسم، عینیت گرایی و عقل گرایی ارائه می دهند. دیدگاه پساانتقادی از سیستم های بسته الهام گرفته شده از مدل دکارتی از ایده های روشن و متمایز، عملیات رسمی، استحکام گزاره ها و زنجیره های استدلال تسکین می دهد. زمینه مشترک نیومن و پولانی باید منبع مثمر ثمری برای انجام الهیات سیستماتیک به صورت کمتر سیستماتیک و برای دفاع از جزم گرایی غیر جزمی باشد. این کتاب موضوعات مرتبط با معرفت شناسی، فلسفه علم، الهیات طبیعی، عذرخواهی و الهیات نظام مند را در بر می گیرد. مارتین X. Moleski، S.J.، دانشیار مطالعات دینی در کالج Canisius است. "نیومن و پولانی هر دو در میان پیشگامان تاریخ جنبش پسا انتقادی در معرفت شناسی رتبه بالایی دارند. آنها به محدودیت های روش هایی اشاره کردند که از زمان دکارت و اسپینوزا رایج شده بود... سیستم های این دو. نویسندگان برای پرداختن به مسائل عمده‌ای که فضای الهیات امروزی را دچار مشکل می‌کنند بسیار مفید هستند."--از پیش‌گفتار اوری دالس، اس.جی. "این مطالعه جذاب و روشن، دو متفکر را به گفتگو می آورد که روش هایشان علی رغم اهداف متفاوتشان، اشتراکات زیادی دارند... سهم اصلی مطالعه مولسکی، پرورش زمینه مشترک دین با علم است." - مطالعات الهیاتی. یک مطالعه مهم و کاملاً جذاب... کسانی که با گرامر تأیید نیومن و دانش شخصی پولانی آشنا هستند، از راه هایی که مولسکی با وجود گرایش انتقادی پولانی به کاتولیک، از طریق آنها ارتباطات گاه غیرمنتظره ای بین این دو متفکر برقرار می کند، قدردانی خواهند کرد. کاتولیک شخصی بسیار مورد استقبال قرار می گیرد. سهمی در بازاندیشی امروزی در مورد رابطه بین ایمان و عقل."--نخستین چیزها "در اینجا مطالب فراوانی وجود دارد که می تواند در مورد مسائل ایمان و عقل، علم و ایمان، ایمان و ماهیت واقعیت که مطرح می شود به کار رود. در جامعه معاصر ... "-- انجیل و فرهنگ ما


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In Personal Catholicism, Father Martin Moleski argues that Catholic doctrine rests on the foundation of personal knowledge. The first part of the book maintains that there is a very striking similarity in the epistemologies of John Henry Newman, a convert to Catholicism from the nineteenth century, and Michael Polanyi, a scientist-turned-philosopher from the twentieth. By mapping each man's work in turn, the author shows that both men recognized the same key features of the life of the mind, although they used different terminology to develop similar insights. Newman spoke of the illative sense, by which the mind guides itself in all concrete reasoning, while Polanyi focused on the tacit dimension of personal knowledge. The second part of the book explores some of the theological implications of the epistemology of personal knowledge. Because "all knowledge is tacit or rooted in tacit knowledge" (Polanyi), all of Catholicism, to the extent that it may be construed as a body of knowledge, is "tacit or rooted in tacit knowledge." The book is intended to serve as a foundation for post-critical theology. Newman and Polanyi provide an antidote to the skepticism generated by empiricism, positivism, objectivism, and rationalism. The post-critical view offers relief from closed systems inspired by the Cartesian model of clear and distinct ideas, formal operations, propositional rigidity, and chains of argument. The ground which Newman and Polanyi have in common should prove a fruitful resource for doing systematic theology less systematically and for defending dogma non-dogmatically. This book takes up issues relevant to epistemology, philosophy of science, natural theology, apologetics, and systematic theology. Martin X. Moleski, S.J., is associate professor of religious studies at Canisius College. "Both Newman and Polanyi rank high among the pioneers in the history of the post-critical movement in epistemology. They pointed out the limitations of the methods that had become current since the time of Descartes and Spinoza. . . . The systems of these two authors are exceptionally useful for dealing with the major issues that trouble the theological climate today."--From the Foreword by Avery Dulles, S.J. "This engaging and lucid study brings into dialogue two thinkers whose methods share much in common despite their different purposes. . . . A principal contribution of Moleski's study is its cultivation of the common ground that religion shares with science."--Theological Studies "An important and utterly engaging study. . . . Those familiar with Newman's Grammar of Assent and Polanyi's Personal Knowledge will appreciate the ways in which Moleski makes sometimes unexpected connections between the two thinkers, despite Polanyi's critical disposition toward Catholicism. Personal Catholicism is a most welcome contribution to today's rethinking of the relationship between faith and reason."--First Things "There is a wealth of material here that could be applied to issues of faith and reason, science and faith, faith and the nature of reality as they are raised in contemporary society. . . ."--The Gospel and Our Culture



فهرست مطالب

20200129174607524 125.pdf......Page 1
20200129174607524 124.pdf......Page 0
20200129174607524.pdf......Page 2




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی