ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Perceptual Acquaintance from Descartes to Reid

دانلود کتاب آشنایی ادراکی از دکارت تا رید

Perceptual Acquaintance from Descartes to Reid

مشخصات کتاب

Perceptual Acquaintance from Descartes to Reid

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0816611629, 9780816611638 
ناشر:  
سال نشر: 1984 
تعداد صفحات: 260 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 29 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 52,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 18


در صورت تبدیل فایل کتاب Perceptual Acquaintance from Descartes to Reid به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب آشنایی ادراکی از دکارت تا رید نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب آشنایی ادراکی از دکارت تا رید

آشنایی ادراکی اولین بار در سال 1984 منتشر شد. نسخه‌های آرشیو مینه‌سوتا از فناوری دیجیتال استفاده می‌کند تا کتاب‌هایی را که مدت‌ها در دسترس نبودند، دوباره در دسترس قرار دهد و بدون تغییر از نسخه‌های اصلی انتشارات دانشگاه مینه‌سوتا منتشر شده‌اند. فیلسوفان، توماس رید در سال 1785 نوشت: «همه تصور می‌کنند که ما اشیاء خارجی را فوراً درک نمی‌کنیم، و ابژه‌های بی‌واسطه ادراک فقط سایه‌های معینی از ابژه‌های خارجی هستند». در فلسفه، «راه ایده‌های» جان لاک تهدید می‌کرد که در دانش بشری، جهان اشیاء و رویدادهای فیزیکی را جایگزین کند – و مسیری مخوف به سوی شک‌گرایی را نشان دهد. جان یولتون، رید را حداقل تا حدی مسئول این روایت استاندارد (و در حال حاضر کلیشه ای) از لاک و جانشینان بریتانیایی قرن هجدهم او در مورد موضوع ادراک می داند. یولتون با بررسی دقیق نوشته‌های دکارت و دکارتی‌ها و لاک و جانشینان او می‌تواند جایگزینی برای این تفسیر از دیدگاه‌های آنها پیشنهاد کند. او به طیف گسترده‌ای از متون اصلی - از فیلسوفان اصلی آن دوره، پیش‌نویس‌های مکتبی دکارت، جزوه‌نویسان مبهم، و نویسندگان دین، فلسفه طبیعی، پزشکی و اپتیک- باز می‌گردد تا به ما کمک کند تا درک کنیم. مسائل بدون دخالت برچسب ها و دسته بندی های مدرن. تغییرات ظریف در طول زمان، دگرگونی مهمی را در درک ادراک نشان می‌دهد، با این حال، تغییری که برخلاف دیدگاه رید از گذشته، در آثار قبلی پیش‌بینی شده است. در ارزیابی مجدد یولتون شرح کاملی از نقش برکلی و هیوم در مطالعه آشنایی ادراکی و ارتباط بین کار آنها گنجانده شده است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Perceptual Acquaintance was first published in 1984. Minnesota Archive Editions uses digital technology to make long-unavailable books once again accessible, and are published unaltered from the original University of Minnesota Press editions. Philosophers, wrote Thomas Reid in 1785, "all suppose that we perceive not external objects immediately, and that the immediate objects of perception are only certain shadows of the external objects." To Reid, a founding father of the common-sense school of philosophy, John Locke's "way of ideas" threatened to supplant, in human knowledge, the world of physical objects and events—and to point down the dreaded path to scepticism. John Yolton finds Reid at least partly responsible for this standard (and by now stereotypic) account of Locke and his eighteenth-century British successors on the subject of perception. By carefully examining the writings of Descartes and the Cartesians, and Locke and his successors, Yolton is able to suggest an alternative to this interpretation of their views. He goes back to a wide range of original texts—those of the period's major philosophers, to Descartes' scholastic precursors, to obscure pamphleteers, and to writers on religion, natural philosophy, medicine, and optics—all in an effort to help us understand the issues without the interference of modern labels and categories. The subtle changes over time reveal an important transformation in the understanding of perception, yet one that is prefigured in earlier work, contrary to Reid's view of the past. Included in Yolton's reevaluation is a full account of the role of Berkeley and Hume in the study of perceptual acquaintance, and of the connection between their work.





نظرات کاربران