دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: جامعه شناسی ویرایش: نویسندگان: Arnold Birenbaum. Edward Sagarin (eds.) سری: ISBN (شابک) : 017711116X, 9780177121166 ناشر: Praeger سال نشر: 1974 تعداد صفحات: 302 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 21 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب مردم در مکان ها: جامعه شناسی افراد آشنا: جامعه شناسی
در صورت تبدیل فایل کتاب People in Places: Sociology of the Familiar به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مردم در مکان ها: جامعه شناسی افراد آشنا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مقالههای این جلد همگی تلاش میکنند چارچوبی را که توسط جامعهشناس اروینگ گافمن توسعه داده شده است، به کار ببرند تا بفهمند که چگونه بسیاری از ما در دنیای مدرن حرکت میکنیم. نگرانی گافمن در مورد رویدادهای عادی در زندگی مردم عادی و اینکه چگونه این رویدادها زمینه ای را برای "ارائه خود" فراهم می کند. اساس تکنیک او، مشاهده طبیعت گرایانه، به سنت بزرگان ادب است. او به سوژه های خود در ایستگاه های اتوبوس، در سواحل، در آسانسورها نگاه می کند و آنها را به عنوان موجوداتی اجتماعی مشاهده می کند که با دیگران در تعامل هستند. به این ترتیب، او تعیین میکند که انسانها چه میکنند، چگونه زندگی میکنند، چه کسی به شیوهای معین رفتار میکند و چه کسی رفتار نمیکند، چه حوزههایی از شباهت بین رفتارها در موقعیتهای متفاوت وجود دارد. این یک کشف اخیر نیست که روش های عامیانه و آداب معاشرت جامعه را ممکن می کند. ممکن است فرد وسوسه شود که اقدامات غیرقابل توجهی مانند نوشیدن مشروب در یک بار، گفتن «ببخشید»، دادن هدایا و حتی آماده شدن برای خوابیدن را بهعنوان بیارزش رد کند. اما این «غیر رویدادها» زمینهای را فراهم میکنند که زندگی روزمره برای تداوم خود به آن نیاز دارد و آن را با اطمینان و امنیت تأمین میکند، بدون اینکه ما هرگز به آنها فکر کنیم. در واقع، اهمیت آنها برای حفظ خودپندارهها و هویتها اغلب تنها زمانی به آگاهی میرسد که ناتوانی در انجام یا گفتن چیزی، اطمینان و امنیت آسان و بیمعنا، نظم و ترتیبی را که ما به آن وابسته هستیم، به خطر میاندازد. کارهای دیگران مقالات این کتاب، با استفاده از رویکرد گافمن برای نشان دادن اینکه ما امروز چگونه زندگی می کنیم، سؤالات زیادی را در مورد موضوعاتی که قبلاً غیرقابل تغییر تلقی می شدند، مطرح می کنند. بسیاری از اشکال و روابط اجتماعی ما برای حفظ نظم اجتماعی چقدر ضروری است؟ آیا این اشکال و روابط مانع از بیان کامل خود ما نمی شود؟ ما انسان ها چه مقدار از زندگی خود را می توانیم خلق کنیم و چقدر باید آن را به عنوان داده شده بپذیریم؟ مطالعه آشنا می تواند این پرسش ها را روشن کند. اولاً، بررسی روشهای کاملاً متفاوتی که در آن افراد مختلف نقش یکسان را ایفا میکنند، چیزهای زیادی را در مورد دامنه رفتار مجاز در جامعه ما نشان میدهد. دوم، امکان بررسی رابطه متقابل بین رفتار همنوایی و انحرافی در تعامل رودررو را فراهم میکند، مانند زمانی که افراد چیزهایی میگویند و انجام میدهند که دیگران در مورد درستی اخلاقی آن سؤال میکنند، به تهدیدها یا هشدارها پاسخ نمیدهند، یا قویتر از حد انتظار پاسخ میدهند. . در نهایت، کشف چگونگی ایجاد و بازآفرینی نهادهای اجتماعی توسط انسانها در تعامل رودررو، نه تنها به ما احترام بیشتری نسبت به تأثیر آن نهادها بر زندگیمان میدهد، بلکه راههای جدیدی را برای کنترل آنها پیشنهاد میکند. این کتاب شامل اظهارات کلاسیک جامعه شناسان قدیمی و همچنین برخی از تلاش های اخیر کمتر شناخته شده است که بر اساس چندین مفهوم جامعه شناختی سنتی سازماندهی شده اند: فرهنگ، مطابقت و انحراف، جامعه پذیری و همبستگی، و کنترل اجتماعی. نتیجه مطالعه روشهای سازمانیافته انجام کارها است که به گونهای ارائه میشود که خواننده میتواند خود را فردی ببیند که هم درون شبکه پیچیدهای از وابستگیها عمل میکند و هم ساختارهای آنها بر اساس آنها عمل میکند.
The essays in this volume all attempt to apply the framework developed by sociologist Erving Goffman in order to understand how most of us navigate our way through the modern world. Goffman’s concern is with ordinary events in the lives of ordinary people and with how these events provide a setting for the “presentation of self.” The foundation of his technique is naturalistic observation, in the tradition of the great men of letters; he looks at his subjects in bus stations, on beaches, in elevators, and he observes them as social creatures, interacting with others. In this manner, he determines what human beings do, how they live, who behaves in a given manner and who does not, what the areas of similarity are between behaviors in dissimilar situations. It is not a recent discovery that folkways and etiquette make society possible. One may be tempted to reject as unworthy of concern, much less scholarly study, such unreflecting actions as drinking in a bar, saying “excuse me,” giving gifts, and even getting ready to go to sleep. But these “non-events” provide the background that everyday life requires for its continuance and supply it with certainty and security, without our ever having to think about them. In fact, their importance for sustaining self-concepts and identities is often brought into consciousness only when a failure to do or say something endangers that easeful and mindless certainty and security, that orderliness, on which we depend for making sense out of our own and others’ doings. The essays in this book, by applying Goffman’s approach to show how we live today, raise many questions about matters formerly regarded as unalterable. How necessary are many of our social forms and relationships for the maintenance of social order? Don't these forms and relationships inhibit the full expression of our selves? How much of our lives can we humans create, and how much must we accept as given? The study of the familiar can shed light on these questions. First, examination of the markedly different ways in which different people perform the same role reveals much about the range of behavior that is permissible in our society. Second, it permits an examination of the interdependent relationship between conforming and deviant behavior in face-to-face interaction, as when people say and do things whose moral rightness others question, fail to respond to threats or warnings, or respond more strongly than expected. Finally, discovery of how human beings create and re-create social institutions in face-to-face interaction not only gives us greater respect for the impact of those institutions on our lives but also suggests new ways of controlling them. This book includes classic statements by long established sociologists, as well as some less well known recent efforts, organized according to several traditional sociological concepts: culture, conformity and deviance, sociability and solidarity, and social control. The result is a study of organized ways of doing things, presented in such a way that the reader can see himself as a person who both acts within a complex web of affiliations and is acted upon by their structures.