ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Pensar el otro entre los Huni Kuin de la Amazonía peruana (Cashinahua)

دانلود کتاب فکر کردن به دیگری در میان هونی کوئین آمازون پرو (کاشیناهوا)

Pensar el otro entre los Huni Kuin de la Amazonía peruana (Cashinahua)

مشخصات کتاب

Pensar el otro entre los Huni Kuin de la Amazonía peruana (Cashinahua)

دسته بندی: مردم نگاری
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9782821844759, 9789972608155 
ناشر: Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA); Centro Amazónico de Antropología (CAAP) 
سال نشر: 2003 
تعداد صفحات: 145 
زبان: Spanish 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 48,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب فکر کردن به دیگری در میان هونی کوئین آمازون پرو (کاشیناهوا): پل، آمازون، پوگی پیشنهادی آمازونی، کوین، پا، لیریک هوآ، بایندر



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 9


در صورت تبدیل فایل کتاب Pensar el otro entre los Huni Kuin de la Amazonía peruana (Cashinahua) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب فکر کردن به دیگری در میان هونی کوئین آمازون پرو (کاشیناهوا) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب فکر کردن به دیگری در میان هونی کوئین آمازون پرو (کاشیناهوا)

دیگری کیست و نسبت آن چقدر است؟ این سوال همان چیزی است که ما در این اثر به عنوان موضوع مطرح کرده ایم. ما می‌خواستیم عناصری را برای استنباط مفهوم دیگری یا به‌طور دقیق‌تر، مفاهیم دیگری را در جامعه‌ای از دشت‌های آمازون شناسایی کنیم: هونی کوئین از آمازون پرو. به عبارت دقیق‌تر، این اثر مبتنی بر برداشت‌های متفاوت از رابطه با دیگری است. دیگری ذاتاً دیگری نیست، بلکه به واسطه رابطه اش با خود است. به نوبه خود، این در مورد سیستماتیک کردن شرح یک جستجو و به روز رسانی مدل های داخلی و عدم پیوند روش های دیگران است. ما دو مفهوم رابطه را به روز کرده ایم: با کلی دیگر، در مورد اول. و با دیگری که دگرگونی را تشکیل می دهد، در دوم. این دو مفهوم از دیگری، یا دقیق تر، این دو مدل تصور دیگری، جهان را نظم می دهند و ساختار می دهند، اما بیش از هر چیز هویت را تعریف می کنند، آن را متمایز می کنند، یا بهتر است بگوییم، آن را از آنچه دیگری است جدا می کنند. این مفاهیم همچنین تعدادی از ویژگی های اجتماعی مانند تعادل سیاسی یا عدم ظهور قدرت را روشن می کند. در این تحقیق ما این روش را برای توصیف یک گروه آمازونیایی که در جهان انسان‌شناسی و همچنین در پرو با نام Cashinahua شناخته می‌شوند، اعمال خواهیم کرد. آنها بخشی از یکی از بزرگترین خانواده های زبانی هستند: پانو. جمعیت آن بین 2000 تا 3000 نفر تخمین زده می شود. آنها در حال حاضر، همراه با سایر گروه های پانو (شارانهوا، ماستاناهوا، ماریناهوا، و غیره)، یک منطقه مرزی وسیع بین پرو و ​​برزیل را اشغال می کنند. در طرف پرو، کاشیناهوا در دو شهر بزرگ زندگی می‌کنند: کونتا، در رودخانه آلتو پوروس، و بالتا، در رودخانه کورانجا، یکی از شاخه‌های اولی. این دو شهر با چند روز سفر با قایق رانی از هم جدا شده اند. بین سکونتگاه های کشیناهوا، چه در طرف پرو و ​​چه در طرف برزیل، ارتباط منظم وجود دارد، اگرچه هیچ جاده مستقیم رودخانه ای وجود ندارد. کشیناهوای کونتا و بالتا از رودخانه کورانجا بالا می رود، با پای پیاده از جنگل عبور می کند تا اولین رودخانه ای را پیدا کند که از آن فرود می آیند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

¿Quién es el Otro y cuál es su proporción? Esta pregunta es la que nos hemos propuesto como tema en esta obra. Hemos querido identificar elementos para deducir el concepto del Otro o, más precisamente, los conceptos del Otro dentro de una sociedad de las bajas tierras amazónicas: Los Huni Kuin de la Amazonia Peruana. Más precisamente, este trabajo se apoya en las diferentes concepciones de la relación con el Otro. El Otro no es Otro por naturaleza, sino por su relación con el Sí. Este punto es el que intentamos desarrollar. Por nuestra parte se trata de sistematizar la descripción de una búsqueda y de poner al día modelos internos y no de trasplantar modalidades ajenas. Hemos actualizado dos conceptos de relación: con el otro general, en cuanto al primero; y con el Otro que constituye la alteridad, en el segundo. Estos dos conceptos del Otro, o más exactamente, estos dos modelos de concebir al Otro, ordenan y estructuran el mundo, pero sobre todo definen la identidad distinguiéndola, o más bien, desglosándola de lo que es la alteridad. Estas concepciones aclaran también cierto número de rasgos sociales como el equilibrio político o la noemergencia del poder. En esta investigación aplicaremos este método a la descripción de un grupo amazónico conocido en el mundo antropológico como también en Perú, con el nombre de Cashinahua. Forman parte de una de las más grandes familias lingüísticas: los Pano. Su población se estima entre 2000 y 3000 personas. Actualmente ocupan, con otros grupos Pano (los Sharanahua, Mastanahua, Marinahua, etc.), una vasta región fronteriza entre Perú y Brasil. Del lado peruano los Cashinahua viven en dos grandes poblados: Conta, sobre el Río Alto Purús, y Balta, sobre el Río Curanja, afluente del primero. Estos dos poblados están separados por varios días de viaje en canoa. Entre los poblados Cashinahua, tanto del lado peruano como del brasileño, existe una comunicación regular aunque no existen caminos fluviales directos. Los Cashinahua de Conta y de Balta remontan el río Curanja, atraviesan la selva a pie hasta encontrar el primer río por el que descienden.



فهرست مطالب

Prefacio a la edición en castellano
Introducción
Primera parte
	Capítulo I. La economía Huni Kuin
	Capítulo II. La caza
	Capítulo III. Trabajando en las chacras
	Capítulo IV. El encuentro con los blancos
Segunda parte. El otro aliado, el otro conjunto, el otro de dentro
	Capítulo I. La sociedad Huni Kuin: Una sociedad dualista
	Capítulo II. Origen de las divisiones: Inu, Inani, Dua, Banu
	Capítulo III. Inu y Dua: Las dos mitades totémicas
	Capítulo IV. La segunda división: Hombres/mujeres
	Capítulo V. El matrimonio entre los Huni Kuin
		1. En el ámbito de las relaciones
		2. En el ámbito de la caza
		3. En el ámbito de las chacras
	Capítulo VI. La tercera división: Los grupos de generaciones alternas
	Capítulo VII. El sí y el otro de dentro
	Capítulo VIII. El sistema relacional Huni Kuin
	Capítulo IX. Los comportamientos relacionales tipo
	Capítulo X. Los vocablos relacionales1
		PUI
		AIN
		ACHI
		CHAI
		KUKA
		EWA
		EPA
	Capítulo XI. La relación de alianza
		1. Todas las relaciones son simétricas
		2. todas las relaciones entre los hombres son antitransitivas3
	Capítulo XII. La primera concepción del otro1
Tercera parte. La alteridad, el otro desligado, el otro desjunto
	Presentación
	Capítulo I. Las dos oposiciones categoriales: Kuin/kuinman y bemakia/Kayabi
	Capítulo II. La oposición Kuin/kuinman
		Ámbitos del parentesco
		Ámbito del poblado
		Ámbito de la alimentación
		Ámbito de los hombres
	Capítulo III. Aproximación a la noción de kuin
	Capitulo IV. La oposición kayabi / bemakia
		Ámbito del parentesco
		Ámbito del poblado
		Ámbito de la alimentación
		Ámbito de los hombres
	Capítulo V. Aproximación a la noción de bemakia
	Capítulo VI. Las categorías entre sí
	Capítulo VII. El sí y el otro de fuera
	Capítulo VIII. El concepto del mundo
		Los hombres
		Los habitantes de la selva
		Mae y nabu
	Capítulo IX. La conducta personal
	Capítulo X. La segunda concepción del otro
Cuarta parte. ¿Quién es el otro?
	Presentación
	Capítulo I. La zona de transición y la fascinación
		Los Espíritus
		Los hombres
	Capítulo II. El núcleo del compartir y del prestigio
	Capítulo III. El ritual de la Kachanahua
		1. La primera fase de la Kachanahua
		2. La segunda fase de la Kachanahua
		3. La tercera fase de la Kachanahua
	Capítulo IV. Los muertos también son otros
Conclusión




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی