دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: James K. Lyon
سری:
ISBN (شابک) : 0801883024, 9780801883026
ناشر: The Johns Hopkins University Press
سال نشر: 2006
تعداد صفحات: 271
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Paul Celan and Martin Heidegger: An Unresolved Conversation, 1951--1970 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پل سلان و مارتین هایدگر: گفتگوی حل نشده، 1951-1970 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این اثر به بررسی رابطه پریشان و گفتوگوی روشنفکری ناتمام بین پل سلان، که بسیاری آن را مهمترین شاعر اروپایی پس از 1945 میدانند، و مارتین هایدگر، شاید تأثیرگذارترین شخصیت در فلسفه قرن بیستم، میپردازد. این موضوع بر دوگانگی مداوم سلان، یک بازمانده از هولوکاست، نسبت به متفکری که به او احترام میگذارد و گاهی شعرش را ترویج میکند، میپردازد. سلان، اگرچه به شدت تحت تأثیر نوشتههای هایدگر قرار گرفته بود، اما تلاش میکرد تا تحسین خود را از اندیشههای هایدگر درباره ادبیات با انزجارش از گذشته نازی این متفکر هماهنگ کند. این که سلان و هایدگر طی چند سال با یکدیگر ارتباط برقرار کردند و در یک رویارویی بحث برانگیز در سال 1967 با هم آشنا شدند، کاملاً شناخته شده است. با این حال، مدت کامل، گستردگی و ماهیت مبادلات آنها و تأثیر آنها بر شعرهای سلان کمتر شناخته شده است. جیمز کی لیون در اولین تحلیل سیستماتیک از رابطهشان بین سالهای 1951 و 1970 توضیح میدهد که شاعر و فیلسوف چگونه آثار یکدیگر را در طول دوره خواندهاند و به آنها پاسخ میدهند. او اطلاعات جدیدی در مورد تعامل آنها قبل، در طول و بعد از ملاقات معروف آنها در سال 1967 در توتنابرگ ارائه می دهد. او پیشنهاد میکند که سلان، که روایت خود را از آن ملاقات تغییر داد، ممکن است در خوانشهای نادرست از شعر او «تادتناوبرگ» نقش داشته باشد. سرانجام، لیون درباره دو آخرین ملاقات آنها پس از سال 1967 قبل از مرگ شاعر سه سال بعد بحث میکند. لیون با تکیه بر مطالب مستند - از جمله یادداشت های خواندنی سلان در مورد بیش از دوجین اثر از هایدگر، پاسخ مکتوب فیلسوف به گفتار "مریدین" شاعر، و ارجاعات به هایدگر در نامه های سلان، دیدگاهی متمرکز بر این جنبه انتقادی ارائه می کند. رشد فکری شاعر را نشان میدهد و بینشهای مهمی از رابطه او با هایدگر ارائه میکند و تصورات قبلی از آن را دگرگون میکند. (2008)
This work explores the troubled relationship and unfinished intellectual dialogue between Paul Celan, regarded by many as the most important European poet after 1945, and Martin Heidegger, perhaps the most influential figure in twentieth-century philosophy. It centers on the persistent ambivalence Celan, a Holocaust survivor, felt toward a thinker who respected him and at times promoted his poetry. Celan, although strongly affected by Heidegger's writings, struggled to reconcile his admiration of Heidegger's ideas on literature with his revulsion at the thinker's Nazi past. That Celan and Heidegger communicated with each other over a number of years, and in a controversial encounter, met in 1967, is well known. The full duration, extent, and nature of their exchanges and their impact on Celan's poetics has been less understood, however. In the first systematic analysis of their relationship between 1951 and 1970, James K. Lyon describes how the poet and the philosopher read and responded to each other's work throughout the period. He offers new information about their interactions before, during, and after their famous 1967 meeting at Todtnauberg. He suggests that Celan, who changed his account of that meeting, may have contributed to misreadings of his poem "Todtnauberg." Finally, Lyon discusses their two last meetings after 1967 before the poet's death three years later. Drawing heavily on documentary material—including Celan's reading notes on more than two dozen works by Heidegger, the philosopher's written response to the poet's "Meridian" speech, and references to Heidegger in Celan's letters—Lyon presents a focused perspective on this critical aspect of the poet's intellectual development and provides important insights into his relationship with Heidegger, transforming previous conceptions of it. (2008)
Contents......Page 6
Preface......Page 8
1 The Repulsion and Attraction of Opposites......Page 16
2 Approaching Heidegger: Celan Reads Being and Time, 1952–1953......Page 24
3 “Connecting” with Heidegger, 1952–1954......Page 37
4 Earliest Traces of Heidegger in Celan’s Works, 1953–1954......Page 46
5 Celan’s Notebook on What Is Called Thinking and Introduction to Metaphysics, 1954......Page 57
6 Doubts Grow and Problems Arise, 1954–1956......Page 71
7 More Appropriations from Heidegger: The Principle of Reason, 1957......Page 83
8 Drawing on and Withdrawing from Heidegger, 1958......Page 96
9 Mounting Cognitive Dissonance, Growing Independence, 1959–1960......Page 107
10 Heidegger as Catalyst: Celan Begins to Write His Own Poetics, 1959–1960......Page 131
11 The Meridian: An “Implicit Dialogue with Heidegger,” 1960......Page 145
12 Descending into the “Loneliest Loneliness,” 1960–1961......Page 158
13 The Dialogue Continues: Heidegger Reads Celan’s “Meridian,” 1960–1961......Page 169
14 “An Epoch-Making Encounter”: Freiburg and Todtnauberg, 1967......Page 182
15 “Todtnauberg” and Its Aftermath, 1967–1968......Page 196
16 Heidegger’s Thought and Language in Celan: Similarities, Affinities, Borrowings......Page 215
17 Unresolved Contradictions: The Last Years, 1968–1970......Page 225
18 A Conclusion of Sorts......Page 238
Appendix. Celan’s Known Readings of Works by Heidegger......Page 242
Notes......Page 244
Works Cited......Page 260
C......Page 268
H......Page 269
M......Page 270
W......Page 271
Z......Page 272
Illustrations......Page 123