دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Pastoral and Politics in the Old South (Southern Literary Studies)
دانلود کتاب کشیش و سیاست در جنوب قدیمی (مطالعات ادبیات جنوبی)
مشخصات کتاب
Pastoral and Politics in the Old South (Southern Literary Studies)
ویرایش:
نویسندگان: John M. Grammer
سری: Southern Literary Studies
ISBN (شابک) : 0807121177, 9780807121177
ناشر: Louisiana State University Press
سال نشر: 1996
تعداد صفحات: 391
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 47,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Pastoral and Politics in the Old South (Southern Literary Studies) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کشیش و سیاست در جنوب قدیمی (مطالعات ادبیات جنوبی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب کشیش و سیاست در جنوب قدیمی (مطالعات ادبیات جنوبی)
جان ام. گرامر در گروهی متشکل از پنج طرح بیوگرافی و انتقادی که دوره 1810 تا 1861 را پوشش می‌دهد، فرآیندی را بررسی می‌کند که در آن "جنوب" به عنوان یک مفهوم در فرهنگ آمریکایی ایجاد شد. سه نفر از پنج ویرجینیایی که گرامر مورد بررسی قرار گرفتند، سیاستمدارانی بودند که دارای گرایش ادبی بودند - جان تیلور، جان راندولف، و ناتانیل بورلی تاکر. دو نفر دیگر، جورج فیتژوگ و جوزف گلاور بالدوین، داستان نویسانی بودند که شیفته سیاست بودند. متحد در تمایل خود به نمایندگی جنوب به عنوان پناهگاه نظام شبانی و جمهوری در آمریکا که، همانطور که امرسون مشاهده کرد، "آداب باستانی جای خود را می داد"، همه این مردان آرزو داشتند برای منطقه خود صحبت کنند. و همه آنها دیر یا زود دریافتند که باید با اختراع مجدد آن شروع کنند. گرامر بحث بر سر هویت جنوبی را نه تنها به میل به دفاع از برده داری یا زندگی کشاورزی، بلکه به جستجوی بزرگتر برای نظم پس از عصر انقلاب مرتبط می کند. او همچنین آن را به نگرانی دیرینه آمریکا که برخاسته از ایدئولوژی جمهوری‌خواهی در مورد مرگ و میر جامعه آمریکایی است، مرتبط می‌کند. به گفته گرامر، جست‌وجوی جنوبی‌ها برای یافتن هویتی باثبات و دفاع شدید آنها از برده‌داری، پاسخی بود به چیزی که جی جی پوکاک در فرهنگ‌های جمهوری‌خواهانه «لحظه ماکیاولیستی» نامیده است - لحظه‌ای که جمهوری مجبور می‌شود خود را به رسمیت بشناسد. تناهی در زمان او معتقد است که ما می توانیم نویسندگان پیش از جنگ جنوبی خود را با در نظر گرفتن آنها نه به عنوان اجداد ناخواسته فاکنر، بلکه به عنوان معاصران کاملاً خودآگاه امرسون و ویتمن، وارثان جفرسون و همیلتون - به عنوان شهروندان یک جمهوری جوان که با آن روبرو هستند، به بهترین شکل درک کنیم. چیزی که بیشتر و بیشتر شبیه مرگ قریب الوقوعش بود. با افزایش مکانیزاسیون و گسترش به سمت غرب که دنیای سابقاً باثبات آنها را متحول کرده است، همه آمریکایی های پیش از جنگ در یک لحظه ماکیاولی زندگی می کردند و همانطور که گرامر ماهرانه نشان می دهد، تلاش طولانی برای تبدیل جنوب به نمادی از نظم، مانند جستجوی ویتمن برای آمریکای نمادین مناسب، باید در رابطه با آن شرط درک شود. سهم عمده و ابتکاری در زمینه های تاریخ جنوب و نقد ادبی جنوب، پاستورال و سیاست در جنوب قدیم، یک جلد ارزشمند برای همه دانشجویان جنوب است.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
In a group of five biographical and critical sketches that cover the period from 1810 to 1861, John M. Grammer explores the process by which "the South" was created as a concept in American culture. Three of the five Virginians Grammer examines were politicians with a literary bent - John Taylor, John Randolph, and Nathaniel Beverley Tucker. The other two, George Fitzhugh and Joseph Glover Baldwin, were fiction writers fascinated with politics. United in their desire to represent the South as a refuge of pastoral and republican order in an America where, as Emerson observed, "the ancient manners were giving way," all of these men aspired to speak for their region; and all of them, sooner or later, found that they had to begin by reinventing it. Grammer relates the debate over southern identity not only to the wish to defend slavery or agrarian life but to the larger search for order in the aftermath of an age of revolution. He also connects it to the long-standing American concern, born of the ideology of republicanism, over the mortality of American society. Southerners' search for a stable identity and their at times fierce defense of slavery were, according to Grammer, a response to what J. G. A. Pocock has called "the Machiavellian moment" in republican cultures - the moment when the republic is made to recognize its finitude in time. He maintains that we can best understand our antebellum southern writers by thinking of them not as the unwitting ancestors of Faulkner, but as the fully self-conscious contemporaries of Emerson and Whitman, the heirs of Jefferson and Hamilton - as citizens of a young republic facing what looked more and more like its imminent demise. With increasing mechanization and westward expansion transforming their formerly stable world, all antebellum Americans lived in a Machiavellian moment, and as Grammer deftly demonstrates, the long effort to mold the South into a symbol of order, like Whitman's search for a suitably symbolic America, must be understood in relation to that condition. A major, innovative contribution to the fields of both southern history and southern literary criticism, Pastoral and Politics in the Old South is a valuable volume for all students of the South.
فهرست مطالب
Cover......Page 1
ISBN 0807121177 ......Page 5
Dedication ......Page 6
Contents......Page 7
Acknowledgments......Page 8
Introduction......Page 11
1 John Taylor and the Image of the Good Society......Page 48
2 John Randolph and the Politics of Disappointment......Page 99
3 Nathaniel Beverley Tucker and the Historical Romance of the Future ......Page 145
4 George Fitzhugh Among the Cannibals: Sociology and the South ......Page 202
5 Joseph Glover Baldwin and the Language of Virtue......Page 261
Conclusion: After the Lost War ......Page 323
Bibliography......Page 340
Index......Page 364
