ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Passion's Triumph over Reason: A History of the Moral Imagination from Spenser to Rochester

دانلود کتاب پیروزی شور بر عقل: تاریخچه تخیل اخلاقی از اسپنسر تا روچستر

Passion's Triumph over Reason: A History of the Moral Imagination from Spenser to Rochester

مشخصات کتاب

Passion's Triumph over Reason: A History of the Moral Imagination from Spenser to Rochester

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0199212376, 9781435621534 
ناشر: Oxford University Press, USA 
سال نشر: 2007 
تعداد صفحات: 423 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 86,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 4


در صورت تبدیل فایل کتاب Passion's Triumph over Reason: A History of the Moral Imagination from Spenser to Rochester به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب پیروزی شور بر عقل: تاریخچه تخیل اخلاقی از اسپنسر تا روچستر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب پیروزی شور بر عقل: تاریخچه تخیل اخلاقی از اسپنسر تا روچستر

پیروزی شور بر عقل، بررسی جامعی از ایده‌های احساسات، اشتها، و خویشتن‌داری در ادبیات انگلیسی و اندیشه اخلاقی قرن‌های شانزدهم و هفدهم ارائه می‌کند. کریستوفر تیلموث در روایتی که از تراژدی، شعر حماسی و فلسفه اخلاقی استنباط می‌کند، بررسی می‌کند که چگونه نویسندگان دوره رنسانس درک خود از احساسات را تغییر دادند و احساسات را دوباره ارزیابی کردند تا آن را به یک عنصر مهم زندگی اخلاقی تبدیل کنند تا دشمنی که در آن تمثیل وجود دارد. به طور سنتی آن را به عنوان موجود مطرح کرده بود. این مطالعه میان رشته‌ای از تأکیدات کنونی در تاریخ روشنفکری فاصله می‌گیرد و استدلال می‌کند که ادبیات باید در کنار اندیشه اخلاقی و نه سیاسی زمان خود مورد بررسی قرار گیرد. این کتاب همچنین رویکرد جدیدی برای درک رابطه بین ادبیات و فلسفه ایجاد می کند. آگاهانه یا ناآگاهانه، متفکران اخلاقی تمایل دارند که فلسفه خود را در تصاویر خاصی از طبیعت انسان قرار دهند. کار آنها بر روی مدل های خیالی ذهن و تخمین های فرضی پتانسیل اخلاقی انسان پیش فرض است. به عبارت دیگر، تفکر نویسندگان فلسفی (به اندازه نویسندگان ادبی) با پیش فرض های پیش عقلانی «تخیل اخلاقی» شکل می گیرد. از آنجا که چنین است، شاعران و نمایشنامه نویسان نیز به نوبه خود، در صحبت با این مطالب، معمولاً چیزی بیش از صرفاً بررسی ایده های انتزاعی اخلاق انجام می دهند. آنها به طور مستقیم و انتقادی بر همان مفروضات اصلی منعکس می‌کنند که در نوشته‌های همتایان فلسفی آنها ضروری است. نویسندگانی که در اینجا مورد بررسی قرار می‌گیرند عبارتند از ارسطو، آگوستین، هابز، و مجموعه‌ای از غزلسرایان. اما خوانش‌های جدیدی نیز از ملکه پریان و بهشت ​​گمشده، هملت و ژولیوس سزار، «لوکرتیوس» درایدن، و «مرد حالت» اتریگ وجود دارد. مطالعه تیلموث با تفسیری تجدیدنظرطلبانه از آثار ارل روچستر به پایان می رسد و این شاعر آزاده را به عنوان شخصیتی چالش برانگیز و از نظر فکری جدی معرفی می کند. این کتاب که به سبکی شفاف و در دسترس نوشته شده است، برای طیف وسیعی از خوانندگان جذاب خواهد بود.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Passion's Triumph over Reason presents a comprehensive survey of ideas of emotion, appetite, and self-control in English literature and moral thought of the sixteenth and seventeenth centuries. In a narrative which draws on tragedy, epic poetry, and moral philosophy, Christopher Tilmouth explores how Renaissance writers transformed their understanding of the passions, re-evaluating emotion so as to make it an important constituent of ethical life rather than the enemy within which allegory had traditionally cast it as being. This interdisciplinary study departs from current emphases in intellectual history, arguing that literature should be explored alongside the moral rather than political thought of its time. The book also develops a new approach to understanding the relationship between literature and philosophy. Consciously or not, moral thinkers tend to ground their philosophising in certain images of human nature. Their work is premissed on imagined models of the mind and presumed estimates of man's moral potential. In other words, the thinking of philosophical authors (as much as that of literary ones) is shaped by the pre-rational assumptions of the 'moral imagination'. Because that is so, poets and dramatists in their turn, in speaking to this material, typically do more than just versify the abstract ideas of ethics. They reflect, directly and critically, upon those same core assumptions which are integral to the writings of their philosophical counterparts. Authors examined here include Aristotle, Augustine, Hobbes, and an array of lyric poets; but there are new readings, too, of The Faerie Queene and Paradise Lost, Hamlet and Julius Caesar, Dryden's 'Lucretius', and Etherege's Man of Mode. Tilmouth's study concludes with a revisionist interpretation of the works of the Earl of Rochester, presenting this libertine poet as a challenging, intellectually serious figure. Written in a lucid, accessible style, this book will appeal to a wide range of readers.



فهرست مطالب

Contents......Page 8
Introduction......Page 10
I. GOVERNANCE AND THE PASSIONS......Page 22
1. Positions in Early Modern Moral Thought......Page 24
2. Spenser, Psychomachia, and the Limits of Governance......Page 46
3. Hamlet ‘lapsed in passion’......Page 84
4. Renaissance Tragedy and the Fracturing of Familiar Terms......Page 123
5. Augustinian and Aristotelian Influences from Herbert to Milton......Page 166
II. THE RISE AND FALL OF LIBERTINISM......Page 220
6. Hobbes: Fear, Power, and the Passions......Page 222
7. The Restoration Ethos of Libertinism......Page 266
8. Rochester: The Disappointments of Hobbism and Libertinism......Page 324
Coda......Page 381
References......Page 390
A......Page 408
C......Page 409
D......Page 411
E......Page 412
H......Page 413
L......Page 415
M......Page 416
P......Page 417
R......Page 418
S......Page 420
W......Page 422
Z......Page 423




نظرات کاربران