دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Parallel developments: A Comparative History of Ideas
دانلود کتاب تحولات موازی: تاریخ تطبیقی ایده ها
مشخصات کتاب
Parallel developments: A Comparative History of Ideas
ویرایش: [1 ed.]
نویسندگان: Hajime Nakamura
سری:
ISBN (شابک) : 9780870112720, 0870112724
ناشر: Kodansha Ltd.
سال نشر: 1975
تعداد صفحات: 589
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 15 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 53,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Parallel developments: A Comparative History of Ideas به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تحولات موازی: تاریخ تطبیقی ایده ها نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب تحولات موازی: تاریخ تطبیقی ایده ها
پروفسور ناکامورا معتقد است که تمام مشکلات فکری که یک فرهنگ معین با آن مواجه است، مشکلاتی است که در همه فرهنگ‌های بزرگ یافت می‌شود، و ترتیب برخورد با آنها در همه فرهنگ‌ها تقریباً یکسان است و نظم کلی رشد اجتماعی بشر را منعکس می‌کند. اما ناکامورا در تأکید بر شباهت‌ها به همان اندازه از تفاوت‌های ظریف موجود در فرهنگ‌های مختلف آگاه است. هاجیمه ناکامورا در واقع یک شهروند جهانی است. در حالی که او بخش زیادی از زندگی خود را صرف تفکر هندی و بودایی کرده است، اما نگران نشان دادن برتری اندیشه فرهنگ خاصی نیست. او مدت زیادی در اروپا و ایالات متحده زندگی کرده است، حتی اگر زادگاهش ژاپن باشد. این زمانی است که در آن بسیاری از افراد نسبت به کل بشریت ابراز نگرانی می کنند. کتاب ناکامورا به نحوی برجسته با این علاقه روبرو می شود. به عنوان یک کتاب قابل توجه توسط یک مرد برجسته، شایستگی دایره وسیع و متنوعی از خوانندگان را دارد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Professor Nakamura believes that all the intellectual problems which a given culture faces are problems found in all great cultures, and that the order they are dealt with is about the same in all cultures and reflects the general order of human social development. But in stressing the similarities Nakamura is equally aware of the subtle differences found in the various cultures. Hajime Nakamura is indeed a world-citizen. While he has spent much of his life on Indian and Buddhist thought, he is not concerned with showing the superiority of the thought of any specific culture. He has lived long in Europe and the United States even though his homeland is Japan. This is a time in which many persons are showing a concern for the whole of mankind. Nakamura’s book meets in an eminent way this interest. As a remarkable book by a remarkable man it deserves a wide and varied circle of readers.
