ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Otro mundo y otra Iglesia son posibles. Un acercamiento al catolicismo centroamericano contemporáneo

دانلود کتاب جهان دیگری و کلیسایی دیگر ممکن است. رویکردی به کاتولیکیسم معاصر آمریکای مرکزی

Otro mundo y otra Iglesia son posibles. Un acercamiento al catolicismo centroamericano contemporáneo

مشخصات کتاب

Otro mundo y otra Iglesia son posibles. Un acercamiento al catolicismo centroamericano contemporáneo

دسته بندی: دین
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Colección Historia de la Iglesia y de la Teología 
ISBN (شابک) : 9789977831 
ناشر: Departamento Ecuménico de Investigaciones (DEI) 
سال نشر: 2008 
تعداد صفحات: 286 
زبان: Spanish 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 44,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب جهان دیگری و کلیسایی دیگر ممکن است. رویکردی به کاتولیکیسم معاصر آمریکای مرکزی: 1. کاتولیک 2. کاتولیک در آمریکای مرکزی 3. رابطه کلیسا و دولت. I. عنوان



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 14


در صورت تبدیل فایل کتاب Otro mundo y otra Iglesia son posibles. Un acercamiento al catolicismo centroamericano contemporáneo به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب جهان دیگری و کلیسایی دیگر ممکن است. رویکردی به کاتولیکیسم معاصر آمریکای مرکزی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب جهان دیگری و کلیسایی دیگر ممکن است. رویکردی به کاتولیکیسم معاصر آمریکای مرکزی

مسیری که کلیسای کاتولیک (CI) در آمریکا طی کرده است مرکزی (AC) در چهار دهه آخر قرن بیستم، طولانی و دشوار، اما پربار نوسازی کلیسایی آزاد شده توسط شورای دوم واتیکان (1962-1965)، و با واقعیت تطبیق داده شد آمریکای لاتین و کارائیب توسط کنفرانس های اسقفی مدلین (1968) و پوئبلا (1979)، نشان دهنده یک تغییر متعالی بودند. در راه درک و زیستن هستی و رسالت CI. توسط از یک سو، محور درک و زندگی از «کلیسای سلسله مراتبی» گذشت. نسبت به "مردم کلیسای خدا"؛ از طرفی ملاحظه از جهان به عنوان محل گناه که باید از آن روی گردان شد - و حتی بیشتر، برای فرار-، به طور اساسی مکان نجات را تغییر داد جنسیت انسان این موقعیت ها ساختار باستانی را حیات بخشیدند کلیسایی و آن را به روی تجربیات و جریانات شبانی جدید باز کرد الهیات، مطالعات کتاب مقدس، و قدردانی مجدد از جهان، انسانیت، سیاست، فرهنگ اخلاقی و زندگی کلیسایی مذکور در جنبه های مختلف آن مرتبط، مستلزم تشکیل یک تیم بزرگ از در سطح منطقه ای کار کند و کتاب های متعددی را به وجود آورد. از همین رو، در این کار ما فقط آرزوی ارائه یک دید مصنوعی از روش کلی خواندن کلید از منظری رهایی بخش از چنین زمینه و واقعیت کلیسایی، که به درک چیستی کمک می کند رویداد و برجسته کردن پیشرفت ها و ناکامی ها در این زمینه تجدید کلیسایی زیرا این شامل تلاش برای کشف موضوعات بزرگ است رانندگان طولانی مدت، ما به دنبال ردیابی مجتمع هستیم رابطه کاتولیک، دولت و جامعه در منطقه از استقلال (1821) تا دهه پنجاه قرن بیستم. بنابراین، ما یک فصل اول را شامل می‌شویم که به معرفی آن می‌پردازد آگاهی از قلمرو، ساکنان آن و تکامل تاریخی، دانستن اینکه استعمار و نواستعمار دارند حصارهای بیگانه ای تشکیل داده اند که جغرافیا را ساخته اند، تاریخ، آداب و رسوم، فرهنگ یک کشور یا منطقه، چه در دیگران ناشناخته و حتی تحقیر شده است. یک ثانیه فصل، به نوبه خود، چشم اندازی از توسعه ارائه می دهد کاتولیک در AC از استقلال تا پایان دهه پنجاه قرن گذشته. پس از بررسی جاده سفر کرد (فصل سوم) و ظهور رویه جدید IP (فصل چهارم)، تأثیر مرمت کلیسایی (فصل پنجم) و وضعیت جدید مذهبی که در دهه آخر قرن تجربه شد (فصل ششم)، به دلیل رشد زیاد و با هدف برای کمک به درک بهتر در حوزه کاتولیک از این پدیده مهم، ضمیمه ای را در مورد آن قرار می دهیم پنطیکاستالیسم ها به نظر می‌رسد که یک کتاب‌شناسی استناد شده گسترده باشد برای کسانی که می خواهند در برخی از جنبه های مورد بررسی قرار بگیرند مفید است کتاب.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

El camino recorrido por la Iglesia Católica (IC) en América Central (AC) en las últimas cuatro décadas del siglo XX, fue largo y difícil, pero también fructífero. La renovación eclesial desencadenada por el Concilio Vaticano II (1962-65), y adaptada a la realidad propia de América Latina y el Caribe por las conferencias episcopales de Medellín (1968) y Puebla (1979), representó un cambio trascendental sobre el modo de comprender y vivir el ser y la misión de la IC. Por un lado, el eje de comprensión y vida pasó de la “Iglesia jerárquica” hacia la “Iglesia pueblo de Dios”; por otro lado, la consideración del mundo como lugar de pecado del cual había que apartarse —y, más aún, huir—, mudó de manera radical a lugar de salvación del género humano. Estas posturas vitalizaron la arcaica estructura eclesial y la abrieron a nuevas experiencias pastorales y corrientes teológicas, los estudios bíblicos y un renovado aprecio del mundo, la humanidad, la política, la cultura. ítico y de dicha vida eclesial en sus muchos aspectos relevantes, requeriría la conformación de un amplio equipo de trabajo a nivel regional y daría origen a numerosos libros. Por eso, en esta obra solamente aspiramos a brindar una visión sintética a manera de clave de lectura general desde una perspectiva liberadora de tal contexto y realidad eclesial, que contribuya a entender lo acontecido y resalte los avances y retrocesos respecto a aquella renovación eclesial. Como esto implica tratar de descifrar los grandes hilos conductores en el largo plazo, nos propusimos rastrear la compleja relación entre catolicismo, Estado y sociedad en la región desde la Independencia (1821) hasta los años cincuenta del siglo XX. Incluimos, entonces, un primer capítulo que introduzca en el conocimiento del territorio, sus pobladores y evolución histórica, a sabiendas de que los colonialismos y neocolonialismos han conformado cercos alienantes que han hecho que la geografía, la historia, las costumbres, la cultura de un país o región, sean desconocidas —y hasta despreciadas— en los otros. Un segundo capítulo, por su parte, presenta una visión del desarrollo del catolicismo en AC desde la Independencia hasta finales de los años cincuenta del siglo pasado. Después de examinar el camino transitado (capítulo III) y la aparición de la nueva práctica de IP (capítulo IV), el influjo de la restauración eclesiástica (capítulo V) y la nueva situación religiosa vivida en la última década del siglo (capítulo VI), debido a su gran crecimiento y con el propósito de contribuir a una mejor comprensión en el ámbito católico de este importante fenómeno, incluimos un apéndice sobre los pentecostalismos. Una amplia bibliografía citada pretende ser de utilidad a quienes deseen profundizar en algún aspecto tratado en el libro.



فهرست مطالب

Presentación........................................................................................13
Capítulo I
El territorio, sus pobladores, su historia...................................17
1. América Central como región..........................................................17
2. Características geográficas generales..............................................19
3. De puente a istmo..............................................................................21
4. Un desarrollo colonial contrastante................................................23
4.1. Evolución general de la vertiente pacífica..................................23
4.2. Evolución general de la vertiente caribeña.................................25
4.3. Dos historias adversas....................................................................29
5. La era liberal-oligárquica..................................................................30
5.1. El Estado..........................................................................................30
5.2. La economía agroexportadora......................................................32
5.3. La urbanización..............................................................................36
5.4. La patria del oligarca liberal.........................................................37
5.5. La moderna cultura de masas.......................................................38
5.6. La élite conservadora......................................................................39
6. La crisis del Estado liberal-oligárquico..........................................43
7. Guerra Fría y expansión capitalista................................................46
7.1. El reformismo en perspectiva.......................................................46
7.2. El auge agroexportador..................................................................47
Capítulo II
La Iglesia Católica desde la Independencia hasta las vísperas
del Concilio Vaticano II..................................................................49
1. En tiempos del primer liberalismo..................................................49
1.1. Propósitos iniciales de los liberales..............................................49
1.2. Los primeros conflictos..................................................................50
2. La gran crisis liberal..........................................................................51
2.1. Los conflictos...................................................................................51
2.2. Las consecuencias ..........................................................................54
2.3. Política conciliadora eclesiástica...................................................55
2.4. La romanización.............................................................................57
2.5. Énfasis en la familia y el intimismo.............................................59
2.6. El catolicismo popular....................................................................61
2.7. Actitud ante las diversiones..........................................................62
3. La Iglesia ante los populismos y el Estado de bienestar..............64
3.1. El proyecto romano del reinado social de Cristo.......................64
3.2. La Iglesia de Cristiandad...............................................................64
3.2.1. Definición de conceptos fundamentales.........................................64
3.2.2. La Iglesia de Cristiandad Conservadora........................................65
3.2.3. La Iglesia de Nueva Cristiandad....................................................66
3.3. Una Iglesia militante......................................................................67
3.3.1. La Acción Católica..........................................................................68
3.3.2. Presencia masiva y fuerza política..................................................69
3.3.3. La acción social...............................................................................71
3.3.4. El anticomunismo...........................................................................71
3.4. Modernización institucional y Guerra Fría................................72
3.5. La Iglesia Católica hacia mediados de siglo...............................74
3.6. El caso centroamericano ...............................................................76
3.6.1. Debilidad del modelo de Nueva Cristiandad.................................76
3.6.2. Organizaciones laicales..................................................................76
3.6.3. Afianzando el reinado social de Cristo ..........................................78
3.6.4. Atracción por el fascismo................................................................79
3.6.5. Acción social...................................................................................80
3.6.6. La amenaza protestante...................................................................81
3.6.7. La cruzada anticomunista..............................................................82
3.6.8. La etapa de la re-“cristianización”.................................................85
Capítulo III
En camino hacia el surgimiento de una
Iglesia de los Pobres.........................................................................91
1. El desarrollismo: estrategia global contrarrevolucionaria .........92
1.1. Caracterización del desarrollismo...............................................92
1.2. La Alianza para el Progreso .........................................................93
1.3. La industrialización dependiente.................................................94
1.4. Integración económica y crisis del Mercomún...........................95
1.5. Agotamiento de la industrialización e integración ...................96
2. Transformacones sociopolíticas y culturales...............................97
3. Reactivación del movimiento popular...........................................99
4. La reacción ante el “susto” cubano ..............................................102
5. Los obispos y el Concilio Vaticano II.............................................105
6. Contexto posconciliar ....................................................................107
6.1. Recepción del Vaticano II............................................................107
6.2. Renovación de la vida religiosa..................................................109
6.3. La cruzada contra el subdesarrollo.............................................110
6.4. Los resultados................................................................................115
7. Dos importantes experiencias pastorales “pioneras”.................118
7.1. Parroquia de San Miguelito.........................................................120
7.2. Prelatura de Choluteca.................................................................121
Capítulo IV
Una nueva manera de ser Iglesia...............................................123
1. La nueva estrategia de mano dura...............................................125
2. El movimiento popular...................................................................128
3. La renovación a la que invitó Medellín........................................130
3.1. El contexto de la conferencia.......................................................130
3.2. Una Iglesia de los Pobres.............................................................132
3.3. Peculiaridades de la Iglesia de los Pobres en América
Central..................................................................................................135
4. Medellín, signo de contradicción...................................................136
5.Los primeros pasos en la ruta de Medellín..................................138
6. La ruptura con la práctica de cristiandad....................................144
7. Contradicción y confrontación intraeclesiales.............................146
7.1. Una muy dispar acogida de Medellín.......................................146
7.1.1. Costa Rica.....................................................................................146
7.1.2. Nicaragua.....................................................................................147
7.1.3. El Salvador...................................................................................148
7.1.4. Honduras.....................................................................................149
7.2. Persistencia de la práctica de cristiandad.................................151
8. La persecución.................................................................................154
Capítulo V
Bajo el influjo de la restauración.....................................................157
1. Una crisis estructural .....................................................................158
1.1. El proyecto reaganeano y la región...........................................158
1.2. Carácter de la crisis y políticas correctivas................................159
1.3. El proyecto neoliberal...................................................................161
1.4. Las secuelas del conflicto armado..............................................162
2. La ofensiva neoconservadora.........................................................164
3. La restauración católica..................................................................165
3. 1. Caracterización general..............................................................165
3. 2. La conferencia de Puebla............................................................168
3.3. La ofensiva vaticana contra la Iglesia de los Pobres................169
3.4. El proyecto restaurador en la región..........................................170
4. Recomposición de la cristiandad...................................................173
4.1. Costa Rica.......................................................................................175
4.2. Honduras.......................................................................................177
4.3. El Salvador.....................................................................................179
4.4. Guatemala......................................................................................180
4.5. Nicaragua........................................................................................181
5. La difícil caminata de la Iglesia de los Pobres............................184
5.1. En Guatemala: una brutal persecución......................................186
5.2. En Nicaragua: una excesiva exigencia.......................................189
Capítulo VI
Una nueva situación religiosa...........................................................193
1. En la era de las democracias neoliberales.....................................194
1.1. El liderazgo de una “nueva derecha”........................................194
1.2. Las consecuencias del ajuste.......................................................196
1.3. Distanciándose de la “vieja derecha” y los militares..............198
1.4. Las nuevas policías.......................................................................199
2. Movimiento popular y descontento social...................................200
3. Profundización de la ofensiva restauradora................................202
3.1. Caracterización general................................................................202
3.2. La conferencia de Santo Domingo..............................................207
4. El restauracionismo en el nuevo contexto regional....................208
5. Una novedosa y compleja situación religiosa..............................211
5.1. Una gran convulsión religiosa.....................................................211
5.2. Catolicismo popular urbano.......................................................212
5.3. Desinterés por la región y “lo religioso”...................................214
6. La Iglesia de los Pobres....................................................................215
6.1. ¿Acaso quedó algo de ella?...........................................................215
6.2. Asumiendo las limitaciones........................................................217
6.3. Los muertos que vosotros matáis…...........................................218
6.4. Tentativas de “parroquializar” a las CEB.................................219
6.5. El horizonte abierto por el movimiento bíblico........................220
6.6. Producción y formación teológica y pastoral...........................222
6.6.1. El proceso.......................................................................................222
6.6.2. Las publicaciones...........................................................................223
6.7. Otro mundo es posible.................................................................225
6.8. Perspectivas y desafíos a la IP.....................................................226
A modo de conclusión........................................................................229
1. Preparando el camino....................................................................229
2. Una nueva práctica eclesial........................................................231
3. Bajo el influjo de la restauración.................................................233
4. Una nueva situación religiosa.....................................................234
Apéndice
Un acercamiento a los pentecostalismos.........................................237
1. Los pentecostalismos.......................................................................238
1.1. Una vieja y polémica presencia...................................................238
1.2. Organización y estructuración....................................................240
1.3. Explicando su crecimiento .........................................................243
1.4. Una peculiar atmósfera ...............................................................245
1.5. Comunidades pentecostales y de base......................................248
1.6. Comportamiento social................................................................250
1.7. Comportamiento político.............................................................252
2. Los neopentecostalismos.................................................................255
2.1. Su irrupción..................................................................................255
2.2. Organización y estructuración....................................................256
2.3.Los telepredicadores......................................................................259
2.4. Comportamiento sociopolítico....................................................261
Bibliografía citada...............................................................................263




نظرات کاربران