Other Things

از مداد تا عروسک تا هواپیمای بدون سرنشین - علوم انسانی و علوم اجتماعی همچنان بر موجی از علاقه به فرهنگ مادی و جهان اشیا سوار می شوند. چگونه باید نیرو و شکل آن موج را درک کنیم که رشته های مختلف را شکل می دهد؟ چیزهای دیگر این سوال را با در نظر گرفتن طیف گسترده ای از اشیاء - از شیشه های ساحل گرفته تا تلفن های همراه، کفش های کتانی گرفته تا آسمان خراش ها - که طیفی از نویسندگان و هنرمندان، از جمله ویرجینیا وولف، من ری، اسپایک لی را مجذوب خود کرده اند، بررسی می کند. و دان دلیلو.

این کتاب در حوزه‌های ادبی، تجسمی و هنرهای پلاستیکی قرار می‌گیرد تا زندگی کنجکاوی اشیا را به تصویر بکشد. بیل براون با شروع با سپر آشیل، و سپس ردیابی تمایز شی/چیز همانطور که در آثار مارتین هایدگر و ژاک لاکان ظاهر می‌شود، در نهایت بر چیزی که توسط آثار ادبی و هنری خاص آشکار می‌شود تمرکز می‌کند. چیزهای دیگر با ترکیب تاریخ و ادبیات، نقد و تئوری، راه جدیدی برای درک جهان شیء بی‌جان و جایگاه انسان در آن ارائه می‌کند و ما را تشویق می‌کند تا درباره آنچه از خود مادیت منظورمان است فکر کنیم.

From the pencil to the puppet to the drone—the humanities and the social sciences continue to ride a wave of interest in material culture and the world of things. How should we understand the force and figure of that wave as it shapes different disciplines? Other Things explores this question by considering a wide assortment of objects—from beach glass to cell phones, sneakers to skyscrapers—that have fascinated a range of writers and artists, including Virginia Woolf, Man Ray, Spike Lee, and Don DeLillo.

The book ranges across the literary, visual, and plastic arts to depict the curious lives of things. Beginning with Achilles’s Shield, then tracking the object/thing distinction as it appears in the work of Martin Heidegger and Jacques Lacan, Bill Brown ultimately focuses on the thingness disclosed by specific literary and artistic works. Combining history and literature, criticism and theory, Other Things provides a new way of understanding the inanimate object world and the place of the human within it, encouraging us to think anew about what we mean by materiality itself.