دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: مردم نگاری ویرایش: Tese de Doutorado نویسندگان: Zelia Milanez de Lossio e Seiblitz سری: ناشر: PPGAS/UFRJ سال نشر: 1992 تعداد صفحات: 509 زبان: Portuguese فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 137 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب معماران بهشت: مطالعه درگیری مذهبی: دین، کلیسای کاتولیک، اسقف نشین کامپوس دوس گویتاکازس، درگیری مذهبی، مردم شناسی شهری
در صورت تبدیل فایل کتاب Os Arquitetos do Paraíso: estudo de um conflito religioso به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب معماران بهشت: مطالعه درگیری مذهبی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
پایان نامه دکتری برنامه تحصیلات تکمیلی در انسان شناسی اجتماعی موزه ملی دانشگاه فدرال ریودوژانیرو (PPGAS) دفاع شده در سال 1992. متأسفانه به دلیل آتش سوزی موزه ملی در تاریخ 1 سپتامبر 2018 و تخریب کتابخانه انسان شناسی اجتماعی، این کتاب فقط به صورت دیجیتالی وجود دارد. خلاصه این اثر با بیان سه سطح تحلیل، محلی، حوزوی و جهانی، بر بحران نصب شده در اسقف نشین کامپوس در دهه 80 تمرکز دارد. "پیشرو"، داستان نیز بر اساس سه زمان است: تاریخ طولانی. از کلیسا؛ اسقف اسقف D. Antonio de Castro Mayer و D. Carlos Alberto Navarro، روزانه در Varre-Sai. این که به عنوان "موقعیت" برای مشاهده فشرده انتخاب شد، به دلیل قدرتی که درگیری در آنجا رخ داد، ممتاز بود. من به فرآیندی نزدیک می شوم که در آن مقوله «سنت» به یک اصل آگاه کننده وحدت، هسته الهام بخش یک ایدئولوژی، «سنت گرایی» تبدیل می شود. بر اساس بررسی تشابه موجود بین نهاد خانواده و نهاد کلیسا، با صلاحیت بخشیدن به این قسمت به عنوان رادیکالیزه شدن فرهنگ، نتیجه گیری می کنم.
Tese de Doutoramento do Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro (PPGAS) defendida em 1992. Infelizmente, pelo incêndio no Museu Nacional no dia 01 de setembro de 2018 e a destruição da biblioteca de Antropologia Social, este livro só existe digitalmente. RESUMO Articulando três planos de análise, o local, o diocesano e o universal, este trabalho focaliza a crise instalada na Diocese de Campos na década de 80. Para pensar a atualização do enfrentamento de duas correntes católicas, a "tradicionalista" e a "progressista", o relato se situa também a partir de três tempos: o da longa história da Igreja; o do bispado de D. Antonio de Castro Mayer e de D. Carlos Alberto Navarro, o do cotidiano em Varre-Sai. Esta, escolhida como o "locus" para a observação intensiva, foi privilegiada em virtude da força com que ali se verificou o conflito. Abordo o processo pelo qual a categoria "tradição" passa a ser de princípio informador da unidade, a núcleo inspirador de uma ideologia, o "tradicionalismo". Apoiando-me no exame da homologia existente entre a instituição família e a instituição Igreja, concluo qualificando o episódio como uma radicalização da cultura.
ÍNDICE RESUMO .....................................................vii INTRODUÇÃO ................................................. 1 I - A UNIDADE COMO VALOR ................................. 25 1.1 - A Posse ......... ............................... 27 1.2 - A Unidade no Novo Testamento -----............. 43 1.3 - A Unidade como Valor ........... .......-........ 55 1.4 - A Operac i onal i zação da Unidade .............. 70 NOTAS ................................................. 83 II - 0 CONFRONTO ........................................... 95 II. 1 - As Primeiras Medidas ....................... . 95 11.2 - Reorganizando a Diocese .............. 106 11.3 - 0 Decreto .......... ............. ......... 128 II .4 - Crise e Norma Canônica.... .......... 131 NOTAS ...,............................................. 147 III-O ANTI-MODERNISMO EM CENA .............................. 168 111.1 - Exonerações ............ 169 111.2 - Raízes Ant i -modern i st a s ...... 180 111.3 - 0 Pensamento de D. Mayer ....... 189 III .4 - A Questão Litiirgica ..... ............ 205 NOTAS ............................................. -.....228 IV - TRADIC&0 E TRADICIONALISMO..... ...................... 236 IV.í - A Igreja na Modernidade .................... 236 IV.2 - De Trento à Crise Modernista ........ 247 IV.3 - Um Cisma Contemporâneo ? ............... 263 IV. 4 - Da Tradição ao Tradicionalismo ................. 283 NOTAS .............. ............... ........ . 296 V - 0 COTIDIANO CATOLICO ................................... 305 V. í - Uma Diocese Tradicional ..... 30 5 V.2 - Varre-Sais Um lugar c a t ó l i c o...... ............. 317 V.3 - A Sombra do Padroeiro ........... . 332 V. 4 - Pausas no Cotidiano ........................ 351 NOTAS ................................................... 374 VI - SENTIMENTOr TRADICfiO E TRADICIONALISMO ................ 383 VI. 1 - A Noção de sentimento .................. . 383 VI.2 - As Bases do Sentimento.... .................. . 401 VI.3 - Conquistas ... ..................... 4 2 7 VI.4 - SentimentOr Tradição e Tradicionalismo ......... 437 NOTAS ................................................... 442 CONCLUSÃO ..................................................... 448 BIBLIOGRAFIA ............................................. 476