Orthodox Christians and the Rights Revolution in America (Orthodox Christianity and Contemporary Thought)

بررسی متمایز و بی‌رقیب مسیحیان ارتدوکس شرقی آمریکای شمالی و مواجهه آنها با انقلاب حقوق در جامعه کثرت‌گرای آمریکا.

برگرفته از جنبش حقوق مدنی از دهه 1950 تا «جنگ‌های فرهنگی» آمریکای شمالی، مفسران طرفدارانی را شناسایی کرده‌اند که به دنبال ادعاهای مختلف «حقوق» هستند. هنگامی که هویت دینی به عنوان یک عامل تعیین کننده در چگونگی تحقق حقوق ظاهر می شود، هم معتقدان «حق مذهبی» و هم «لیبرال» در کانون توجه چگونگی مشارکت هر یک در ایجاد مطالبات حقوقی باقی می مانند. با این حال، چگونه مسیحیان ارتدوکس در آمریکای شمالی \"انقلاب حقوق\" را هدایت کرده اند، تا حد زیادی ناشناخته باقی مانده است. از اختلاف نظر در مورد حقوق اولین مردم آلاسکا تا بحث در مورد حقوق افراد ترنسجندر، مسیحیان ارتدوکس یک سنت حقوقی و حقوق اساسی انگلیسی-آمریکایی را درگیر کرده اند. اما آنها ادعاهای حقوق را از دریچه تمرکز موروثی بر حیثیت انسان می بینند.

در یک جامعه و فرهنگ کثرت گرا، مسیحیان ارتدکس، چه نوکیشان و چه آنهایی که ریشه های خانوادگی در کشورهای ارتدوکس دارند، با غیر آنها اشتراک دارند. -همشهریان ارتدوکس چالش آشتی دادن ادعاهای متضاد حقوق. این ادعاها ادعاهای حقوق «آزادی مذهبی» را در برابر خطرات درک شده خارج از کلیسای ارتدکس قرار می دهد. اما اختلافات داخلی در مورد حقوق روحانیون و مردم در کلیسا، مشارکت مسیحیان ارتدکس را با بحث‌هایی در مورد جنسیت، جنسیت، و ازدواج و همچنین گسترش ادعاهای سیاسی، حقوقی و حقوق بشری همراهی می‌کند. با وجود تعداد کم، ارتدوکس های آمریکای شمالی بسیار قابل مشاهده هستند و مبارزات آنها در بین بیش از 280 میلیون ارتدوکس در سراسر جهان تأثیرگذار است. مسیحیان ارتدوکس و انقلاب حقوق در آمریکا تحلیلی تاریخی از این داستان در حال آشکار شدن ارائه می دهد.

A distinctive and unrivaled examination of North American Eastern Orthodox Christians and their encounter with the rights revolution in a pluralistic American society.

From the civil rights movement of the 1950s to the “culture wars” of North America, commentators have identified the partisans bent on pursuing different “rights” claims. When religious identity surfaces as a key determinant in how the pursuit of rights occurs, both “the religious right” and “liberal” believers remain the focus of how each contributes to making rights demands. How Ortho­dox Christians in North America have navigated the “rights revolution,” however, remains largely unknown. From the disagreements over the rights of the First Peoples of Alaska to arguments about the rights of transgender persons, Orthodox Christians have engaged an anglo-American legal and constitutional rights tradition. But they see rights claims through the lens of an inherited focus on the dignity of the human person.

In a pluralistic society and culture, Orthodox Christians, both converts and those with family roots in Orthodox countries, share with non-Orthodox fellow citizens the challenge of reconcil­ing conflicting rights claims. Those claims do pit “religious liberty” rights claims against perceived dangers from outside the Orthodox Church. But internal disagreements about the rights of clergy and people within the Church accompany the Orthodox Christian engagement with debates over gender, sex, and marriage as well as expanding political, legal, and human rights claims. Despite their small numbers, North American Orthodox remain highly visible and their struggles influential among the more than 280 million Orthodox worldwide. Orthodox Christians and the Rights Revolu­tion in America offers an historical analysis of this unfolding story.