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از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: 2 نویسندگان: Hermann Krings سری: ناشر: Felix Meiner Verlag سال نشر: 1982 تعداد صفحات: 146 زبان: German فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
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توجه داشته باشید کتاب سفارش. بنیان فلسفی-تاریخی یک اندیشه غربی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
InhaltsverzeichnisV
Vorwort zur zweiten AuflageIX
Vorwort zur ersten AuflageXII
Einführung1
I. Abschnitt: ordo ration5
1.Kapitel: ordo intellectuum Ausgang7
Denken und Ordnung7
Pythagoras8
intellectus10
relatio12
relatio rationis13
Kosmos und ordo15
2 . Kapitel: ordo cognitionis Die erkenntnistheoretische Frage; ordo cognitionis16
Sinnliche Wahrnehmung; phantasma17
intellectus agens; abstractio18
Der Mikrokosmos; similitudo20
Zusammenfassung22
Einheit der Ordnungselemente der Rezeptivität und Aktivität23
II. Abschnitt: Ursprung und Entstehung des ordo naturae25
3. Kapitel: Sein und Ordnung Einleitung27
Dasein und Ordnung27
Ordnung und Sein29
ordo und die Transzendentalien30
4. Kapitel: Ursprung der Ordnung Prinzip der Ordnung35
ordo in divinis38
verbum sapientiae39
ordo idearum40
5. Kapitel: Entstehen der Ordnung ordo creationis43
nihil43
Ausgang des ordo creationis43
Ziel des ordo creationis44
Setzung des ordo creationis44
gradus (Grundlegung des ordo naturae)45
a) immediate a Deo46
b) gradus entis46
c) similitudo Dei47
Zusammenfassung47
III. Abschnitt: ordo naturae Kapitel: 49
6. Einleitung Ursprung von ordo; die Frage nach dem Wesen51
Die Definition Augustins52
Die Definition Bergsons53
Definition oder erhellende Umschreibung?53
Maß - Zahl - Gewicht55
7. Kapitel: Maß (mensura) modus (Maß als Abmessung der Entstehungsgründeeines Seienden)57
prioritas - posterioritas (Maß als zeitliche Abmessung)57
gradus perfectionis (Maß als Zumessung der Seinsvollkommenheit)58
Zusammenfassung59
Die Augustinische Definition59
8 . Kapitel: Zahl (numerus) numerus und numerositas61
distinctio (Zahl als Grund der Unterscheidung der Dinge)62
species (Zahl als Grund der Artbesonderung der Dinge)62
pulchritudo (Zahl als Fundament der Schönheit dô??ºr Din63
Zusammenfassung66
9. Kapitel: Gewicht (pondus) pondus67
inclinatio (Gewicht als substantiales Streben eines Seienden)67
Das Bild vom Heer ( exercitus)69
relatio: ordo und relatio71
Aristoteles71
Vorläufige Beschreibung der Beziehung72
Die Frage nach der Realität der Beziehung73
Zusammenfassung77
finis: ordo in finem78
ordo finium79
Wesensbild von finis81
Urheber des ordo infinem; providentia82
gubernatio83
Zusammenfassung84
Das Bild von der pax84
10. Kapitel: Maß, Zahl, Gewicht (Zusammenfassung des III. Abschnitts)86
Die Voraussetzungen für Ordnung: ens, distinctio, ordinabi/efinden ihre Erfüllung in den Elementen: Maß, Zahl undGewicht86
Maß, Zahl und Gewicht als Ordnungselemente in den Dingenentsprechen in Gott den schöpferischen Eigenschaften:Macht, Weisheit und Güte87
IV. Abschnitt: Das Verhältnis von malum und ordo89
11 . Kapitel: Die Verkehrung der Ordnung Die Fragestellung91
perversio - corruptio (Augustin)91
confusio (Thomas)92
12. Kapitel: Die Lehre vom Übel Das Sein des malum94
Frage nach dem summum malum95
Frage nach der Ursache des malum96
Frage, ob Gott der Urheber des malum ist97
Der verschiedenartige Aspekt beim Hinblick auf den Teil und auf das Ganze98
Zusammenfassung98
Kritische Bemerkung zur Frage nach der Positivität des Übels99
13. Kapitel: Das Verhältnis von Ordnung und Übel Die augustinische Darstellung101
Die Erfahrung der Ordnung im Ursachzusammenhang101
Die Frage, ob die Ordnung alles umfaßt102
ordo und malum102
ordo und malum bei Thomas105
ordo und malum bei Bonaventura105
Schlußbemerkung106
14. Schluß107
ordinatissime107
occultus ordo109
Anhang Zum Begriff der Relation 1 . Aussagebeziehung- Seinsbeziehung111
2. Die Aussagebeziehung: a) Wesen, b) Fundament, c) Terminus, d) Zusammenfassung112
3. Die Seinsbeziehung: a) Allgemeine Beschreibung, b) Das Sein der Seinsrelation als Akzidenzsein, c) Das Wesensbild der Seinsrelation: respectus ad aliquid, d) Das Fundament, e) Das nächste Fundament, f) Quantität - Tun und Leiden, g) Der Terminus, h) Die schwebende Seinsart der Relation114
Quellen121
Abkürzungen122
Literaturhinweise123
Personenverzeichnis127
Sachverzeichnis128