دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Horton. Michael Scott
سری:
ISBN (شابک) : 9780310517382, 0310517389
ناشر: Zondervan
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب معمولی: ایمان پایدار به جهانی رادیکال و بی قرار: زندگی مسیحی، دین - خدمت مسیحی - شاگردی،،، دین -- خدمت مسیحی - شاگردی
در صورت تبدیل فایل کتاب Ordinary: sustainable faith in a radical, restless world به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب معمولی: ایمان پایدار به جهانی رادیکال و بی قرار نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در Ordinary، نویسنده و کشیش مایکل هورتون راهنمای ایمان پایداری را ارائه می دهد که در طولانی مدت اتفاق می افتد - نه یک راه حل سریع که شما را با وعده های محقق نشده خالی می کند. منبعی که هم به چالش میکشد و هم آرامش میدهد، نشان میدهد که چگونه زندگی مسیحی فراخوانی برای رادیکال بودن نیست، بلکه فراخوانی است برای معمولی بودن.؛ فصل 1: معمولی: رادیکال جدید؟ فوق العاده -- رادیکال -- که ما فرصت ها را برای دریافت و دادن آنچه واقعا مهم است از دست می دهیم. پس از انفجار اولیه بر اساس وعده ها و انتظارات بزرگ، نتیجه اغلب فرسودگی و سرخوردگی است. فصل 2: معمولی متوسط نیست تمرکز در اینجا روی چیزی است که از "معمولی" به معنای "معمولی" نیست. اغلب، مترادف با "اسمی،" "متوسط،" "منفعل" در نظر گرفته می شود. هدف من در این فصل به چالش کشیدن این مفروضات است. فصل 3: خدای معمولی یکی از زمینه هایی که ما در آن قدردانی چندانی از معمولی می بینیم در به حاشیه راندن آموزه مشیت است. در مواجهه با طبیعت گرایی سکولار، بسیاری از مسیحیان یک فراطبیعت گرایی را اتخاذ می کنند. یا همه چیز معجزه است یا هیچ چیز نیست. اما این معجزات را عادی و معمولی را از فعالیت خدا خالی می کند. همه چیز یک پله پایین می آید. برای قدردانی از چیزهای معمولی، باید از خدا به عنوان کارگر اصلی شروع کنیم. در اینجا سعی میکنم روشهای معجزهآسا و مشیتآمیز خدا را در حالی که حق هر دوی آنها را میدهم، تشخیص دهم. فصل 4: ما به قهرمان دیگری نیاز نداریم ما زودتر، در مدرسه یکشنبه، با کتاب مقدس به عنوان مجموعه ای از "قهرمانان کتاب مقدس" شروع می کنیم. سپس به دنبال ورزشکاران و سرگرمی های مشهور، پدران بنیانگذار و مادر ترزا می گردیم تا اعتماد به نفس را تقویت کنیم. در حضور در تیم برنده اما آیا خود کتاب مقدس ما را تشویق می کند که آن را به این شکل بخوانیم؟ این فصل توجه را به خدا به عنوان قهرمان واقعی کتاب مقدس، همراه با گروهی از شخصیتهایی که - مثل ما - اغلب خیانت میکنند، جلب میکند. تنها زمانی که درک کنیم که مسیح اول از همه ناجی افرادی است که از او پیروی نمی کنند، می توانیم خود را به عنوان گناهکاران عادی با یک نجات دهنده خارق العاده بپذیریم. فصل 5: فیض فوقالعاده از طریق ابزارهای معمولی ما روح القدس را با تجربیات مستقیم و بیواسطه درون خود پیوند میدهیم. با توجه به تأکیداتی که در کتاب مقدس بر کار ساکن روح وجود دارد، این منطقی است. با این وجود، چیزهای زیادی را نیز از دست می دهد. روح القدس همیشه از طریق مخلوقات عادی خود کارهای خارق العاده ای انجام داده است. این فصل روشهایی را که روح معمولاً با ماده مرئی و بیرونی شناسایی میشود، ردیابی میکند: آب، ابر و ستون آتش، ختنه، معبد، و یک حمام معمولی و یک غذای معمولی با شراب نان، در مشارکتی از تجسم. مقدسینی که مشتاق قیامت هستند. فصل 6: خودانگیختگی تنها چیزی نیست که از چشمهای از فردگرایی شکسته شده است - حتی خودشیفتگی، فرهنگ ما به چیزی که خود به خود، شخصاً انتخاب میشود، با نتایجی که فوراً قابل مشاهده است، جایزه میدهد. گاهی این انگیزه بر دیدگاه ما از شاگردی تأثیر می گذارد. چرا رسولان اینقدر در مورد ویژگی های شخصیتی مانند فروتنی، صبر، ملایمت، خویشتن داری و تسلیم در برابر یکدیگر صحبت می کنند؟ و آیا ما مستعد این هستیم که حتی به نام ضد فرهنگی بودن، ویژگی های مخالفی را که همسایگان موفق ما برای ما ارزش قائل هستند، بپذیریم؟ . در واقع، بسیاری از تشبیهات برای رشد ملکوت -- و تک تک مؤمنان -- ارگانیک هستند. بچه ها با کاشتن توت فرنگی با مادرشان اغلب انتظار میوه فوری دارند و وقتی ظاهر نمی شوند علاقه خود را از دست می دهند. شما واقعا نمی توانید رشد یک درخت را تماشا کنید، اما اینطور می شود. ما می دانیم زیرا مسیح قیام کرده و صعود کرده است و روح خود را فرستاده است تا ما را به عنوان تاک زنده ما به او پیوند بزند. هنگامی که از جستجوی نتایج فوری و شواهدی مبنی بر رشد خود و پیروزی مشهود پادشاهی مسیح دست برداریم، میتوانیم دوباره مراقبت از چیزها را آغاز کنیم. فصل 8: مردم عادی کلیسا به طور انتزاعی ممکن است خوب باشد -- شرکت نامرئی برگزیدگان خدا. همانطور که گفته می شود، "سکونت در آن بالا با مقدسین عاشق -- اوه، این شکوه خواهد بود! اما ساکن شدن در پایین با مقدسینی که من می شناسم، خوب، این داستان متفاوت است." به خصوص آنهایی از ما که بوده ایم. شکل گرفته توسط amb
In Ordinary, author and pastor Michael Horton provides a guide to a sustainable faith that happens over the long haul--not a quick fix that leaves you empty with unfulfilled promises. A resource that both challenges and comforts, it shows how the Christian life is not a call to be radical, but a call to be ordinary.;Chapter 1: Ordinary: The New Radical?We're so wrapped up in the excitement of the extraordinary -- the radical -- that we miss opportunities both to receive and to give what's really important. After the initial burst based on big promises and expectations, the result is often burn-out and disillusionment. Chapter 2: Ordinary Isn't MediocreThe focus here is on what isn't meant by "ordinary." Too often, it's seen as synonymous with "nominal," "mediocre," "passive," and "disengaged." My goal in this chapter is to challenge these assumptions. Chapter 3: The God of the OrdinaryOne of the areas where we see so little appreciation for the ordinary is in the marginalization of the doctrine of providence. In the face of secular naturalism, many Christians adopt a hyper-supernaturalism. Either everything is a miracle, or nothing is. But that renders miracles ordinary and the ordinary empty of God's activity. Everything goes down a notch. To appreciate the ordinary, we have to begin with God as the original worker. Here I try to distinguish God's miraculous and providential ways of working while giving both their due. Chapter 4: We Don't Need Another HeroWe start early, in Sunday school, with the Bible as a collection of "Bible heroes." Then we look for celebrity athletes and entertainers, founding fathers and Mother Theresas, to boost are confidence in being on the winning team. But does the Bible itself encourage us to read it this way? This chapter draws attention to God as the real hero of the Bible, along with a supporting cast of characters who -- like us -- are often unfaithful. Only when we understand that Christ is first of all the Savior of people who don't follow his example can we accept ourselves as ordinary sinners with an extraordinary Redeemer. Chapter 5: Extraordinary Grace through Ordinary MeansWe associate the Holy Spirit with direct and immediate experiences inside of us. That makes sense, given the emphases in Scripture on the Spirit's indwelling work. Nevertheless, it also misses a lot. The Holy Spirit has always done extraordinary things through his ordinary creatures. This chapter traces the ways in which the Spirit is typically identified with visible and external matter: water, a cloud and pillar of fire, circumcision, a temple, and an otherwise ordinary bath and an ordinary meal with bread wine, in a fellowship of embodied saints who long for the resurrection to come. Chapter 6: Spontaneous Isn't All It's Cracked Up to BeFrom a fountain of individualism -- even narcissism, our culture prizes that which is spontaneous, personally chosen, with results that are immediately visible. Sometimes this impulse affects our view of discipleship. Why do the apostles talk so much about character traits like humility, patience, gentleness, self-control, and submission to each other? And are we prone to adopt, even in the name of being counter-cultural, the contrary characteristics that our successful neighbors value?Chapter 7: "The Kingdom of God Is Like ... "Jesus compared the kingdom to a mustard seed. In fact, a lot of the analogies for the growth of the kingdom -- and of individual believers -- are organic. Planting strawberries with their mom, children often expect immediate fruit and lose interest when it doesn't appear. You can't really watch a tree grow, but it does. We know because Christ is raised and has ascended and has sent his Spirit to graft us onto him as our Living Vine. Once we stop looking for immediate results and evidence of our own growth and the visible triumph of Christ's kingdom, we can begin to care for things again. Chapter 8: Ordinary PeopleThe church in the abstract may be fine -- the invisible company of God's elect. As the saying goes, "To dwell above with the saints in love -- Oh, that will be glory! But to dwell below with the saints I know, well, that's a different story." Especially those of us who have been shaped by the amb
Chapter 1: Ordinary: The New Radical?We\'re so wrapped up in the excitement of the extraordinary --
the radical --
that we miss opportunities both to receive and to give what\'s really important. After the initial burst based on big promises and expectations, the result is often burn-out and disillusionment. Chapter 2: Ordinary Isn\'t MediocreThe focus here is on what isn\'t meant by \"ordinary.\" Too often, it\'s seen as synonymous with \"nominal,\" \"mediocre,\" \"passive,\" and \"disengaged.\" My goal in this chapter is to challenge these assumptions. Chapter 3: The God of the OrdinaryOne of the areas where we see so little appreciation for the ordinary is in the marginalization of the doctrine of providence. In the face of secular naturalism, many Christians adopt a hyper-supernaturalism. Either everything is a miracle, or nothing is. But that renders miracles ordinary and the ordinary empty of God\'s activity. Everything goes down a notch. To appreciate the ordinary, we have to begin with God as the original worker. Here I try to distinguish God\'s miraculous and providential ways of working while giving both their due. Chapter 4: We Don\'t Need Another HeroWe start early, in Sunday school, with the Bible as a collection of \"Bible heroes.\" Then we look for celebrity athletes and entertainers, founding fathers and Mother Theresas, to boost are confidence in being on the winning team. But does the Bible itself encourage us to read it this way? This chapter draws attention to God as the real hero of the Bible, along with a supporting cast of characters who --
like us --
are often unfaithful. Only when we understand that Christ is first of all the Savior of people who don\'t follow his example can we accept ourselves as ordinary sinners with an extraordinary Redeemer. Chapter 5: Extraordinary Grace through Ordinary MeansWe associate the Holy Spirit with direct and immediate experiences inside of us. That makes sense, given the emphases in Scripture on the Spirit\'s indwelling work. Nevertheless, it also misses a lot. The Holy Spirit has always done extraordinary things through his ordinary creatures. This chapter traces the ways in which the Spirit is typically identified with visible and external matter: water, a cloud and pillar of fire, circumcision, a temple, and an otherwise ordinary bath and an ordinary meal with bread wine, in a fellowship of embodied saints who long for the resurrection to come. Chapter 6: Spontaneous Isn\'t All It\'s Cracked Up to BeFrom a fountain of individualism --
even narcissism, our culture prizes that which is spontaneous, personally chosen, with results that are immediately visible. Sometimes this impulse affects our view of discipleship. Why do the apostles talk so much about character traits like humility, patience, gentleness, self-control, and submission to each other? And are we prone to adopt, even in the name of being counter-cultural, the contrary characteristics that our successful neighbors value?Chapter 7: \"The Kingdom of God Is Like ... \"Jesus compared the kingdom to a mustard seed. In fact, a lot of the analogies for the growth of the kingdom --
and of individual believers --
are organic. Planting strawberries with their mom, children often expect immediate fruit and lose interest when it doesn\'t appear. You can\'t really watch a tree grow, but it does. We know because Christ is raised and has ascended and has sent his Spirit to graft us onto him as our Living Vine. Once we stop looking for immediate results and evidence of our own growth and the visible triumph of Christ\'s kingdom, we can begin to care for things again. Chapter 8: Ordinary PeopleThe church in the abstract may be fine --
the invisible company of God\'s elect. As the saying goes, \"To dwell above with the saints in love --
Oh, that will be glory! But to dwell below with the saints I know, well, that\'s a different story.\" Especially those of us who have been shaped by the amb