Offerenteninschriften auf den frühchristlichen Mosaikböden Venetiens und Istriens

1. Problemstellung\n2. Prolegomena – Der Fußboden als Ort von Bild und Schrift\n2.1. Kurzer Abriß der Geschichte des musivischen Paviments\n2.2. Bilderwelt und Inschriften: Der Fußboden als Schauplatz und Bedeutungsträger\n3. Bodenmosaike in Kirchen und ihre Inschriften – Panorama\n4. Offerenteninschriften in den Kirchen am Adriabogen\n5. Paviment und Pedatura\nA. Bischofskirchen\nB. Andere Kirchen\n6. „Stifterbilder“ und „Stifterinschriften“ in Aquileia?\n6.1. Die Bauten des Bischofs Theodor\n6.2. Die beiden Aulen\n6.3. Die Bodenmosaike der Südaula und ihre Bilderwelt\n6.4. Die Inschriften\n7. Rechtliche Grundlagen und memorialer Charakter der Epigraphe – Opfer, Stiftung und Gebetsgedenken\n7.1. Rechtliche Grundlagen\n7.2. Memorialer Charakter der Epigraphe\nDokumentation der Inschriften\nAquileia\nBetika\nBrescia\nCelje\nClasse\nConcordia\nFaenza\nFlorenz\nGrado\nHemmaberg/Globasnitz\nIesolo\nInzino/Val Trompia\nLjubljana\nPadua\nParenzo/Poreč\nPula\nRimini\nS. Canzian d’Isonzo\nStojnik\nTeurnia/St. Peter im Holz\nTrient\nTriest\nVerona\nVicenza\nZuglio\nPersonennamen der Inschriften\nSchrifttum\nRegister