Object-oriented ontology a new theory of everything

واقعاً چیست؟
آیا انسان‌ها از اشیاء غیرانسانی که ما درک می‌کنیم خاص‌تر یا مهم‌تر هستند؟
این چگونه است؟ نحوه درک ما از جهان را تغییر دهیم؟

ما انسانها تمایل داریم باور کنیم که اشیا فقط به اندازه ای که آنها را درک می کنیم واقعی هستند، ایده ای که توسط فلسفه مدرن تقویت شده است. که ما را به عنوان ویژگی خاص، کاملاً متفاوت از سایر اشیاء، امتیاز می دهد. اما همانطور که گراهام هارمن، یکی از برجسته‌ترین شارحان این نظریه، نشان می‌دهد، هستی‌شناسی شی‌گرا ایده خاص بودن انسان را رد می‌کند: او بیان می‌کند که جهان به وضوح آن‌طور که برای انسان آشکار است، نیست. در قلب این فلسفه این ایده وجود دارد که اشیاء - اعم از واقعی، خیالی، طبیعی، مصنوعی، انسانی یا غیر انسانی - متقابل مستقل هستند. در این مقدمه درخشان جدید، گراهام هارمن تاریخچه، ایده ها و تأثیر هستی شناسی شی گرا را بیان می کند و همه چیز را از هنر و ادبیات، سیاست و علوم طبیعی در طول مسیر به کار می گیرد.

گراهام. ..

What is reality, really?
Are humans more special or important than the non-human objects we perceive?
How does this change the way we understand the world?

We humans tend to believe that things are only real in as much as we perceive them, an idea reinforced by modern philosophy, which privileges us as special, radically different in kind from all other objects. But as Graham Harman, one of the theory's leading exponents, shows, Object-Oriented Ontology rejects the idea of human specialness: the world, he states, is clearly not the world as manifest to humans. At the heart of this philosophy is the idea that objects - whether real, fictional, natural, artificial, human or non-human - are mutually autonomous. In this brilliant new introduction, Graham Harman lays out the history, ideas and impact of Object-Oriented Ontology, taking in everything from art and literature, politics and natural science along the way.

Graham...