Object and Apparition: Envisioning the Christian Divine in the Colonial Andes

هنگامی که مسیحیت بر بومیان آند تحمیل شد، تصاویر بصری نقش اساسی داشتند، با این حال تعداد کمی از محققان در مورد این جنبه مهم نوشته اند. شی و ظاهر پیشنهاد می کند که مسیحیت تنها زمانی در منطقه ریشه دوانید که هم استعمارگران اسپانیایی و هم بومیان آند به طور فعال خدایان اصلی دین جدید را در اشکال دو بعدی و سه بعدی تصور کردند. این کتاب آثار هنری اصلی دخیل در این فرآیند را بررسی می‌کند، راهبردهای اولیه را برای تجسم الوهیت مسیحی ترسیم می‌کند، و رویکردهای مؤثرتر بعدی را بررسی می‌کند.

مایا استانفیلد-مازی نشان می‌دهد که در میان تصاویر الهی تداخل دائمی وجود داشته است. بین اشیاء مادی عینی و رؤیاها یا مظاهر زودگذر. نویسنده ادعا می کند که آثار هنری سه بعدی، به ویژه مجسمه های بزرگ مقیاس مسیح و مریم باکره، کلید تجسم الهی مسیحی بودند. او تجزیه و تحلیل عمیقی از سه مجسمه بازمانده ارائه می دهد: باکره های پوماتا و کوپاکابانا (منطقه دریاچه تیتیکاکا) و مسیح زمین لرزه ها از کوسکو.

تصاویر نقاشی شده دو بعدی از آن مجسمه ها بعدها ظاهر شد. این گونه نقاشی ها پتانسیل معجزه آفرینی مجسمه های خاص را به تصویر می کشد و در نتیجه به گسترش شهرت مجسمه ها و جذب جانبازان کمک می کند. «نقاشی‌های مجسمه» که مجسمه‌های حک شده در محراب‌هایشان را به تصویر می‌کشند، همچنین به منظور ارائه تصاویری از خدایان محلی آند به مؤمنان خارج از محیط کلیسا عمل می‌کنند.

استنفیلد-مازی ویژگی‌های منحصربه‌فرد کاتولیک آند را توصیف می‌کند و در عین حال پیوندهای آن با را به تصویر می‌کشد. هر دو سنت فرهنگی اسپانیایی و آند. بر اساس تحقیقات آرشیوی کامل همراه با تجزیه و تحلیل بصری خیره کننده، Object and Apparition طیفی از آثار هنری را تجزیه و تحلیل می کند که به مسیحیت در آند شکل بصری بخشید و در نهایت باعث شکوفایی دین جدید شد.

When Christianity was imposed on Native peoples in the Andes, visual images played a fundamental role, yet few scholars have written about this significant aspect. Object and Apparition proposes that Christianity took root in the region only when both Spanish colonizers and native Andeans actively envisioned the principal deities of the new religion in two- and three-dimensional forms. The book explores principal works of art involved in this process, outlines early strategies for envisioning the Christian divine, and examines later, more effective approaches.

Maya Stanfield-Mazzi demonstrates that among images of the divine there was constant interplay between concrete material objects and ephemeral visions or apparitions. Three-dimensional works of art, specifically large-scale statues of Christ and the Virgin Mary, were key to envisioning the Christian divine, the author contends. She presents in-depth analysis of three surviving statues: the Virgins of Pomata and Copacabana (Lake Titicaca region) and Christ of the Earthquakes from Cusco.

Two-dimensional painted images of those statues emerged later. Such paintings depicted the miracle-working potential of specific statues and thus helped to spread the statues’ fame and attract devotees. “Statue paintings” that depict the statues enshrined on their altars also served the purpose of presenting images of local Andean divinities to believers outside church settings.

Stanfield-Mazzi describes the unique features of Andean Catholicism while illustrating its connections to both Spanish and Andean cultural traditions. Based on thorough archival research combined with stunning visual analysis, Object and Apparition analyzes the range of artworks that gave visual form to Christianity in the Andes and ultimately caused the new religion to flourish.