O saber dos antigos - Terapia para os dias atuais

SUMARIO
Prologo □ NIILISMO,  RAIZ DOS MALES □ O HOMEM DE HOJE
	Nietzsche profeta e teórico do niilismo
	A essência do niilismo
	A morte de Deus
	A interpretação de Heidegger
	A anulação dos valores e a perda dos ideais
	A transvalüração de todos os  valores e a vontade de potência
	□ niilismo levado às últimas consequências
	□ estada intermediária: a niilismo incompleta
	Uma confirmação feita por Heidegger
	As máscaras do niilismo
Capítulo 1 REDUCIONISMO  CIENTIFICISTA DA RAZÃO  Aristóteles e a distinção  entre razão científica  e razão metafísica
	Cientismo e tecnicismo
	Algumas críticas
	Rescher e os limites da ciência
	Popper e a concepção falibilista da ciência
	A fronteira entre ciência e metafísica
	A distinção entre razão metafísica e razão científica
	□ conceito clássico de metafísica
	□ eterno retorno do mesmo
	O pensamento do eterno retorno  do mesmo como metafísica forte
Capítulo 2 IDEOLOGISMD E ESQUECIMENTO  □ O VERDADEIRO A sabedoria antiga  e a verdade como  o que não está oculto
	Gênese da conceito de ideologia
	Consequências do ideologismo
	A análise niilista da ideologia
	O erro de quem dá primazia ao  "considerar verdadeiro" contra a verdade
	Filosofia como "arte de viver”
	A verdade, e as dificuldades  do homem em contemplá-la
	A verdade coma ser das coisas
	A força da verdade
Capítulo 3 PRAXISMO E PRODUTIVISMO TECNOLÓGICO □ alcance ontogonico  da contemplação
	□ ídolo da produção que é fim em si mesm
	As análises de Lorenz e de Morin
	A corrida descontrolada do desenvolvimento
	A contemplação como  objetivo supremo do homem
	A “contemplação" segundo Aristóteles
	"□ prado da verdade”
	As consequências extraídas por Plotino
Capítulo 4 □ BEM-ESTAR MATERIAL, SUCEDÂNEO DA FELICIDADE Natureza da verdadeira felicidade
	A mitologia do bem-estar
	As raízes niilistas do mal-estar da civilização
	Platão contra a "voracidade”
	□s pré-socráticos e a felicidade
	A mensagem de Sócrates
	A felicidade como harmonia da alma
	Aristóteles: a felicidade como contemplação
	A felicidade segunda as filosofias  da era helenística e imperial
Capítula 5 A DIFUSÃO □ A VIOLÊNCIA A mensagem da não violência
	Violência e niilismo
	A lição de Caim
	"Jovens habitados pelo nada"
	Cálicles, ou a lei do mais forte
	A doença que nunca morre
	A revolução da não violência
	O "respeito” pelo homem e a "justiça”  como eixos da vida em sociedade
	Platão e a superioridade da justiça
	O amor
	A "me-utopia” de Buzzati
	"A revolta dos cretinos”
	A máscara dramatúrgica da bondade
Capítulo 6 PERDA DO SENTIDO DA FORMA Platão e a dimensão  ontológica do belo
	Nietzsche diante do belo
	A ampliação do in-forme e do dis-forme
	A propósito de certos "manifestos”  estético-filosóficos da arte contemporânea
	Ciência e beleza
	Origem do conceito de forma
	Ligações estruturais entre forma,  números e relações numéricas
	□ belo coincide com o bem
	A beleza como revelação  do suprassensível no sensível
Capitula 7 ESQUECIMENTO DO AMOR Platão e o sentido do Eros
	□ sexo como substituto do amor
	A doutrina do Eros no "Banquete”
	Um aprofundamento da  natureza do Eros no "Fedro”
	Feyerabend e o amor de doação
Capítulo 8 INDIVIDUALISMO LEVADO AD EXTREMO Sócrates: "Conhece-te a ti mesmo"
	A perda da fé no homem
	□ homem na óptica do niilismo nietzschiano
	O homem na óptica do niilismo existencialista
	Niilismo e ciência
	O individualismo
	A unidade como raiz e sentido do amor  no discurso de Rristófanes no "Banquete"
	O desenvolvimento da imagem do  homem na história espiritual dos gregos
	Sócrates e a formulação  do conceito ocidental de alma
	Aprofundamento platônico do conceito de alma
	Dignidade do homem e sua proximidade  dos deuses segundo Aristóteles
	□ homem, "medida de todas as coisas"?
Canítulo 9 PERDA DO  SENTIDO DO FIM  Sabedoria antiga e  harmonia do cosmos
	A negação do fim das coisas
	Rejeição da ordem finalista  por parte dos cientistas
	As posições dos novos estudos sobre a cosmologia, especialmente a de Weinberg
	Crítica das posições dogmáticas de Weinberg
	Acaso e caos na ciência
	Algumas observações de caráter  metafísico sobre a ideia de caos
	Algumas reflexões de Morin sobre ordem/desordem
	Ermanno Olmi responde a UJeinberg
	Pedrinhas e estrelas
	A resposta da sabedoria antiga  ao problema do sentido das coisas
	A Inteligência cósmica
	O "lugar” da inteligência
	Uma reflexão inspirada em Sêneca
Capitulo 10 MRTERIRLISMQ E ESQUECIMENTO 00 SER Platão: a "Segunda navegação"  e a rejeição de todas as formas  de materialismo
	□ materialismo físico-ontológico
	□ materialismo histórico-dialético
	A eliminação da dimensão do ser metafísico
	Heidegger dá continuidade ao discurso nietzschiano
	□ desafio de Platão ao materialismo
	Rumo à descoberta do mundo inteligível
	A verdadeira causa e a concausa material das coisas
	A "Segunda navegação" como símbolo de acesso ao suprassensível
	A estrutura bipolar
	□ resultado da "Segunda navegação": a descoberta dos princípios primeiros e supremos
	A “justa medida”
Epílogo DUAS MENSAGENS □ E PLATÃO AOS HOMENS DE TODAS AS ÉPOCAS A metáfora da "con-versão” e a “oração do filósofo”
	A criação do conceito ocidental de "con-versão”
	"Fedro”, a obra-prima de Platão
	A oração final do "Fedro"
	□ segundo pedido da oração
	□ terceiro pedido da oração
	Sabedoria antiga e esperança atual