دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب O Mundo como Vontade e como Representação
دانلود کتاب جهان به عنوان اراده و به عنوان نمایندگی
مشخصات کتاب
O Mundo como Vontade e como Representação
ویرایش: 1
نویسندگان: Arthur Schopenhauer
سری:
ناشر: UNESP
سال نشر: 2005
تعداد صفحات: 685
زبان: Portuguese
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 8 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 50,000
در صورت تبدیل فایل کتاب O Mundo como Vontade e como Representação به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جهان به عنوان اراده و به عنوان نمایندگی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب جهان به عنوان اراده و به عنوان نمایندگی
شوپنهاور جهان بینی ای بنا کرد که تفکر مدرن را شکل داد و برای تشکیل نظام های فلسفی و علمی نویسندگانی مانند نیچه، فروید، ویتگنشتاین و پوپر بنیادی بود، البته تاثیر او بر آثار نویسندگانی مانند تولستوی، خورخه لوئیس بورخس، توماس مان، ماچادو د آسیس و آگوستو دوس آنژوس. او همچنین اولین فیلسوف غربی بود که تلاقی کل فلسفه الهام افلاطونی-کانتی را با فلسفه شرق ایجاد کرد. جهان به مثابه اراده و بازنمایی که به چهار بخش تقسیم شده است، از تقسیم کانتی جهان به پدیده و نومنون (شیء در خود) جدا می شود تا تلاقی واقعیت تجربی با آگاهی انسانی را ترویج کند. اندیشه شوپنهاور در یک کل منسجم که متافیزیک، اخلاق و زیبایی‌شناسی را ماهرانه مدیریت می‌کند، ایده جهان را به‌عنوان نمایشی که من از آن می‌سازم در اختیار ما قرار می‌دهد و در آن اراده - و نه عقل - نیروی اصلی است که اعمال انسان را فرمان می‌دهد. شوپنهاور در کتاب اول به بررسی پدیده های واقعیت در زمان و مکان و علیت می پردازد. یعنی به نحوه عمل شهودهای تجربی در شکل‌گیری دانش ما از جهان نزدیک می‌شود و با پرسش وحشتناک وضعیت انسانی که فناپذیری آن است مواجه می‌شود. کتاب دوم به «عینیت اراده» می پردازد و به بررسی اسمی می پردازد که کانت معتقد بود خارج از دسترس شناخت ما است. متافیزیک زیبایی، در کتاب سوم، تعمق زیبایی‌شناختی را به وضعیت معرفتی از جهان ارتقا می‌دهد و تعالی از طریق هنر مؤثرترین راه برای تعلیق دردی است که ذاتی رفتار انسان است. کتاب چهارم مفهوم اراده را برای نظام بخشیدن به «متافیزیک اخلاق» در نظر می گیرد. شوپنهاور در «نقد فلسفه کانتی» به نقاط مخالف نظام فلسفی اشاره می‌کند که بهترین «توسعه خود» را ممکن می‌سازد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Schopenhauer edificou uma visão de mundo que moldou o pensamento moderno, sendo fundamental para a constituição dos sistemas filosóficos e científicos de autores como Nietzsche, Freud, Wittgenstein e Popper, sem falar de seu impacto na obra de escritores como Tolstoi, Jorge Luis Borges, Thomas Mann, Machado de Assis e Augusto dos Anjos. Também foi o primeiro filósofo ocidental a realizar a intersecção de toda a filosofia de inspiração platônica-kantiana com a filosofia oriental. Dividido em quatro partes, O mundo como vontade e como representação parte da divisão kantiana do universo em fenômeno e noumenon (a coisa-em-si) para promover o cruzamento da realidade empírica com a consciência humana. Em um todo coerente que maneja habilmente Metafísica, a Ética e a Estética, o pensamento schopenhaueriano nos fornece a ideia do mundo como a representação que faço dele e no qual a Vontade − e não a razão − é a força maior que comanda as ações humanas. No Livro I, Schopenhauer investiga os fenômenos da realidade no tempo e no espaço e na causalidade. Ou seja, aborda como as intuições empíricas atuam na formação do nosso conhecimento do mundo e enfrenta a terrível questão da condição humana que é a sua mortalidade. O Livro II trata da “objetividade da Vontade”, investigando o noumenon, que Kant acreditava estar fora do alcance de nossa cognição. A Metafísica do Belo, no Livro III, eleva a contemplação estética a um estado de forma de conhecimento do mundo, sendo a transcendência pela arte a forma mais efetiva para a suspensão da dor que é inerente à conduta humana. Já o Livro IV retoma o conceito de Vontade para sistematizar uma “metafísica da ética”. Na “Crítica da filosofia kantiana”, Schopenhauer assinala os pontos de discordância com o sistema filosófico que permitiu o melhor de seu “próprio desenvolvimento”.
فهرست مطالب
Apresentação . 7 Prefácio à primeira edição . 19 Prefácio à segunda edição . 27 Prefácio à terceira edição . 39 Livro primeiro Do mundo como representação . 41 Primeira consideraão A representação submetida ao princípio de razão: o objeto da _experiência e da ciência Livro segundo Do mundo como vontade . 149 Primeira consideração A objetivação da vontade Livro terceiro Do mundo como representação . 233 Segunda consideração A representação independente do princípio de razão: a Idéia platônica: o objeto da arte Livro quarto Do mundo como vontade . 351 Segunda consideração Alcançando o conhecimento de si, afirmação ou negação da Vontade de vida Apêndice Crítica da filosofia kantiana . 521 Índice onomástico 665 Índice de assuntos 669
نظرات کاربران
کتاب های تصادفی
دانلود کتاب The Introduction of Christianity into the Early Medieval Insular World: Converting the Isles I
