دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب O Mother, Where Art Thou?: An Irigarayan Reading of the Book of Chronicles
دانلود کتاب ای مادر، تو کجایی؟: خواندن ایریگارایی از کتاب تواریخ
مشخصات کتاب
O Mother, Where Art Thou?: An Irigarayan Reading of the Book of Chronicles
ویرایش:
نویسندگان: Julie Kelso
سری: BibleWorld
ISBN (شابک) : 1845533232, 9781845533236
ناشر: Routledge
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 264
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 24 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 35,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب ای مادر، تو کجایی؟: خواندن ایریگارایی از کتاب تواریخ: عهد عتیق، نقد و تفسیر، مطالعه و مرجع کتاب مقدس، الهیات، فرشت شناسی و شیطان شناسی، انسان شناسی، معذرت شناسی، کاتولیک، مسیح شناسی، آفرینش گرایی، کلیسای شناسی، جهان گرایی، آخرت شناسی، اخلاق، بنیادگرایی، عرفان گرایی، تاریخ شناسی، علم تاریخ نبوت، پروتستان، تئوری نجات، سیستماتیک، تمدن های باستان، آشور، بابل و سومر، آزتک، مصر، یونان، اینکان، مایا، بین النهرین، پیش از تاریخ، روم، تاریخ، زنان در تاریخ، جهان، تاریخ و داستان، ادبیات
در صورت تبدیل فایل کتاب O Mother, Where Art Thou?: An Irigarayan Reading of the Book of Chronicles به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ای مادر، تو کجایی؟: خواندن ایریگارایی از کتاب تواریخ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب ای مادر، تو کجایی؟: خواندن ایریگارایی از کتاب تواریخ
طبق نظر کلسو، کتاب تواریخ زنان را به روش‌های خاصی ساکت می‌کند، عمدتاً از طریق ارتباط آنها با زایمان. او با تکیه بر آثار دو فیلسوف فمینیست، لوس ایریگاری و میشل بولوس واکر، استدلال می‌کند که ما ممکن است دو راهبرد اصلی برای خاموش کردن زنان را در Chronicles تشخیص دهیم: انکار و سرکوب بدن مادر. در ساده ترین شکل خود، خاموش کردن زنان از طریق استراتژی آشکار و ضمنی کنار گذاشتن آنها از کنش محوری صورت می گیرد. آنها که عمدتاً از کنش مرکزی اخراج شده اند، به سختی قادر به کمک به تولید گذشته اسرائیل هستند. با این حال، در سطح پیچیده‌تر، زنان به‌طور مؤثری از طریق ارتباط با مادری ساکت می‌شوند، زیرا بدن مادری در Chronicles هم انکار و هم سرکوب می‌شود. همراهی زنان با مادری، همراه با انکار و سرکوب بدن مادری به عنوان منشأ سوژه مردانه، سکوت امر زنانه را تحت تأثیر قرار داده و تضمین می‌کند و به مرد این امکان را می‌دهد که خود را تنها سازنده دنیای خود تصور کند. این راهبردهای خاموش کردن زنانه باید در ارتباط با غیبت نسبی زنان از دنیای روایی Chronicles درک شود. کلسو استدلال می کند که Chronicles برای انسجام خیالی خود به غیبت و سکوت زنان بستگی دارد. این استدلال توسط نظریه Irigarayan فعال شده است. اما مهم‌تر از آن، کلسو پیشنهاد می‌کند که ایریگاری در رابطه با به‌اصطلاح ریشه‌های فرهنگ غربی، به‌ویژه کتاب مقدس عبری یا عهد عتیق. او استدلال می‌کند که ایریگاری نه تنها نقد فمینیستی و سخت‌گیرانه‌ای از مردسالاری و متون متعدد آن را ممکن می‌سازد، بلکه تا حدودی خیرخواهانه‌تر، شیوه‌ای از خواندن را که زنان را قادر می‌سازد گذشته را متفاوت بخوانند، به دنبال چیزهایی هستند که باید کشف شوند، به ویژه آنچه فراموش شده است. آینده در گذشته.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
According to Kelso, the Book of Chronicles silences women in specific ways, most radically through their association with maternity. Drawing on the work of two feminist philosophers, Luce Irigaray and Michelle Boulous Walker, she argues that we may discern two principal strategies of silencing women in Chronicles: disavowal and repression of the maternal body. In its simplest form, the silencing of women takes place through both an explicit and implicit strategy of excluding them from the central action. Largely banished from the central action, they are hardly able to contribute to the production of Israel s past. On a more complex level, however, women are most effectively silenced through their association with maternity, because the maternal body is both disavowed and repressed in Chronicles. The association of women with maternity, along with the disavowal and repression of the maternal body as origin of the masculine subject, effects and guarantees the silence of the feminine, enabling man to imagine himself as sole producer of his world. These strategies of silencing the feminine need to be understood in relation to the relative absence of women from the narrative world of Chronicles. Kelso argues that Chronicles depends on the absence and silence of women for its imaginary coherence. This argument is enabled by Irigarayan theory. But more importantly, Kelso suggests that Irigaray also offers us a viable mode (not method) of reading, writing, listening, and speaking as woman (whatever that might mean), in relation to the so-called origins of western culture, specifically the Hebrew Bible or Old Testament. She argues that Irigaray enables a not only rigorous, feminist critique of patriarchy and its many texts, but also, somewhat more charitably, a mode of reading that enables women to read the past differently, seeking out what remains to be discovered, especially the forgotten future in the past.
نظرات کاربران
کتاب های تصادفی
دانلود کتاب A Relaxation-Based Approach to Optimal Control of Hybrid and Switched Systems: A Practical Guide for Engineers
دانلود کتاب Vulnerability to Psychosis: A Psychoanalytic Study of the Nature and Therapy of the Psychotic State
