برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Nsoa, o, Dote africana

دانلود کتاب Nsoa، یا، جهیزیه آفریقایی

مشخصات کتاب

Nsoa, o, Dote africana

دسته بندی: مردم شناسی
ویرایش:  
نویسندگان: Nze Abuy. Rafael María  
سری:  
 
ناشر: Instituto Politécnico Salesiano 
سال نشر: 1984 
تعداد صفحات: 26 
زبان: Spanish 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 461 کیلوبایت

قیمت کتاب (تومان) : 36,000

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 14

در صورت تبدیل فایل کتاب Nsoa, o, Dote africana به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب Nsoa، یا، جهیزیه آفریقایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب Nsoa، یا، جهیزیه آفریقایی

جهیزیه آفریقایی یا "nsoa" در فن، یک موضوع داغ در آفریقا است، به ویژه در منطقه ای که بانتوها در آن زندگی می کنند. در کشور ما این مشکل از زمان دستیابی به استقلال سیاسی بسیار بدتر شده است. این مطالعه کوچک تمام جنبه های آن موضوع خاردار را پوشش نمی دهد. اینها یادداشت هایی از فصل سوم پایان نامه ما در مورد Utroque Iure است که در دانشگاه Lateran رم دفاع شد و در آن به این موضوع به طور گذرا پرداخته شد. کسی می تواند پس از خواندن این یادداشت ها بگوید که ما از حفظ "nsoa" دفاع می کنیم. نه، ما مزایا و معایب آن را افشا می کنیم. فکر می‌کنیم با حذف لباس‌های غیرضروری و فاخری که با آن‌ها خود را آراسته کرده، به زیان اقشار اجتماعی که نمی‌توانند چنین لباس گران‌قیمتی برای او تهیه کنند، می‌توان او را به عنوان عنصر مثبت فرهنگ آفریقایی، مستعد، مورد توجه قرار داد. به بهبودها و حتی ناپدید شدن، زمانی که پیشرفت، قانون اجتناب ناپذیر همه فرهنگ ها، آن را غیر ضروری می داند یا آن را نابهنگام می داند، یا آن را با چیز دیگری جایگزین می کند که با درجه فعلی پیشرفت آن همخوانی دارد. اما، «NSOA»، بیش از هر چیز، سوء استفاده های وارد شده به آن، مدتی است که مشکلات اجتماعی و اخلاقی جدی ایجاد کرده است که نمی توان در مورد آن نادیده گرفت. ما به این مشکلات اشاره کرده ایم و معتقدیم خوانندگان از آنها آگاه خواهند شد. کلیسا از فرهنگ سازی حمایت می کند. او هر عنصر فرهنگی را که در تضاد با ایمان، اخلاق یا اصول و مبانی مسیحیت، قوانین طبیعی و حقوق مسلم انسان نیست، اتخاذ می کند. Se en.:arM en l4s culhiTtlS fJ61W آنها را بازخرید و پاک کنید. بنابراین، آنها فرقه‌گرا نیستند، کسانی که انجیل را ژله‌ای می‌کنند و پاک می‌کنند، بلکه انجیلی هستند که با تجسم خود در فرهنگ‌ها، آنها را دگرگون می‌کند، پاک می‌کند، انرژی می‌بخشد و به آنها تعالی می‌بخشد. «نسوآ»، عنصر قطعی فرهنگ آفریقایی، و مهمتر از همه، اگر فرهنگ آفریقایی مسیحی شده است، باید در این مسیر قدم بردارد و از راههای صعب العبور به سوی اجدادی و نابهنگام که دیگر با آن همخوانی ندارد، برگردد. {lf) پیشینه یا پیشرفت فرهنگ آفریقا.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Dote africana, o «nsoa» en fan, es un asunto de candente actualidad en Africa, sobre todo, en la zona habitada por los bantú. En nuestro país este problema se ha agudizado grandemen- te a partir de la consecuciém de la independencia política. Este pequeño estudio no abarca todos los aspectos de ese espi- noso asunto; son notas tomadas del capítulo tercero de nuestra tesis en Utroque Iure defendida en la Universidad Lateranense de Roma, en la cual se abordó de pasada esa cuestión. Alguien puede decir, después de leer estas notas, que nosotros abogamos por el mantenimiento del «nsoa». No, exponemos sus pros y contras; pensamos que, quitándole el ropa;e innecesario y fastuoso con que viene engalanándose, en preiuicio de las capas sociales que no pueden proporcionarle tan costosa indumentaria, podría ser tenido en consideración como tm elemento positivo de la cultura africana, susceptible de me;oras e incluso de desapari- ción, cuando el progreso, ley inevitable de toda cultura, lo crea in-necesario o lo ;uzgue anacrónico, o lo sustituya con otra cosa que rime con el grado actual de su progreso. Pero, el «nsoa», sobre todo, los abusos introducidos en el mismo, de un tiempo a esta parte, plantea serios problemas sociales y morales que no pue- den ser soslayados, cuando se habla de él. Nosotros hemos alu- dido a esos problemas y creemos que los lectores se darán cuenta de ellos. La Iglesia patrocina la inculturación. Ella se adtlpta y tJdopt• todo elemento cultural que no va contra la fe, la moral o lo cial y constitutivo del cristianismo, l11 ley naturiJI y los derechos inalienables de la persona humana. Se en.:arM en l4s culhiTtlS fJ61W redimirlas y purificarlas. No son, por ttJnto, l4s cultt#r.s, Úls qwevtmgelizan y purifican el evangelio, sino que el eV.ngelio que, encarn4ndose en las culturas, las transforma, puri- fica, ewmgtliza y eler..·a. El «Nsoa», cutJi elemento de cultura africana, y, sobre todo, si se trata de una cultura· africana cristianizada, deberá andar por esa vía y no retroceder a través de vericuetos intransitables a lo antepasado y anacrónico, que ya no esté en consonancia con los {lf)ances o adelantos de la cultura africana.

فهرست مطالب

INDICE

Concepto occidental del «nsoa» .9
El «nsoa fan» ......._.. ... ... 11
Efectos jurídicos del «nsoa» ... ... ... ... ... ... ... 17
El «nsoa» es un signo externo del vínculo matrimonial. 19
Función jurídica del «nsoa» ... :.. ... ·... ... ... ... 21
Valor indemnizador y compensatorio del «nsoa» ... 23
Otros efectos del «nsoa»: estabilidad del matrimonio, estima de la mujer ... ... ... ... ... ... ... ... 24
El «nsOa» y la libertad de elección ... ... ... ... 27 
Celebración del matrimonio entre los fan 
Conducción por rapto ficticio o huída ... 29 
Conducción normal ... ... ... ... ... ... 30