دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: هنر ویرایش: نویسندگان: Jean-Luc Nancy سری: ISBN (شابک) : 9780823259977 ناشر: سال نشر: 2008 تعداد صفحات: 125 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 5 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Noli Me Tangere: On the Raising of the Body به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Noli Me Tangere: در مورد بالا بردن بدن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تمثیل های مسیحی قدرت خود را فراتر از حوزه دین حفظ کرده اند. در واقع، آنها با بسیاری از ادبیات مدرن وضعیت خود را به عنوان نوعی خطاب به اشتراک می گذارند: هر که گوش هایی برای شنیدن دارد، بگذار بشنود. هیچ پیامی وجود ندارد بدون اینکه ابتدا وجود داشته باشد - یا به طور ظریف تر، بدون اینکه در خود پیام نیز وجود داشته باشد- آدرسی به یک ظرفیت یا استعداد برای گوش دادن. این یک توصیه از آن نوع نیست توجه کنید! بلکه یک هشدار است: اگر متوجه نشدید، پیام ناپدید خواهد شد. صحنه ای در انجیل یوحنا که در آن مسیح تازه برخاسته به مجدلیه، Noli me tangere دستور می دهد. یک لحظه کلیدی در تمثیل کلی که از زندگی او ساخته شده است، نمونه خوبی از این ظهور ناگهانی است که در آن ناپدید شدن خود را نشان می دهد. او که زنده شد، صحبت میکند، درخواست میکند و میرود. به من دست نزن. فراتر از داستان مسیح، این عبارت روزمره چیز مهمی در مورد لمس کردن به طور کلی میگوید. به جایی اشاره می کند که لمس کردن نباید لمس شود تا لمسش انجام شود (هنر، درایت، لطفش). عنوان مقاله این مجلد هم کمکی به پروژه ساختشکنی نانسی از مسیحیت است و هم نمونهای از نوشتههای چشمگیر او در مورد هنر، در تحلیل نقاشیهای نولی من توسط نقاشانی مانند رامبراند، درر، تیتیان، پونتورمو، برونزینو و کورجو. همچنین در گفتگوی ضمنی با ادای احترام به یاد ماندنی ژاک دریدا از کار نانسی در Le toucher-Jean-Luc Nancy است. برای نسخه انگلیسی زبان، نانسی یک مقاله منتشر نشده درباره مجدلیه و ترجمه انگلیسی In Heaven and on the Earth اضافه کرده است. یک سخنرانی قابل توجه او در مجموعه ای که برای مخاطب قرار دادن کودکان بین شش تا دوازده سال طراحی شده بود. این سخنرانی که دقیقاً با کل پروژه تخریب مسیحیت او مطابقت دارد، ممکن است در دسترس ترین شرح ایده های او در مورد خدا را ارائه دهد.
Christian parables have retained their force well beyond the sphere of religion; indeed, they share with much of modern literature their status as a form of address: Who hath ears to hear, let him hear.There is no message without there first being-or, more subtly, without there also being in the message itself-an address to a capacity or an aptitude for listening. This is not an exhortation of the kind Pay attention!Rather, it is a warning: if you do not understand, the message will go away.The scene in the Gospel of John in which the newly risen Christ enjoins the Magdalene, Noli me tangere,a key moment in the general parable made up of his life, is a particularly good example of this sudden appearance in which a vanishing plays itself out. Resurrected, he speaks, makes an appeal, and leaves.Do not touch me.Beyond the Christ story, this everyday phrase says something important about touching in general. It points to the place where touching must not touch in order to carry out its touch (its art, its tact, its grace). The title essay of this volume is both a contribution to Nancy's project of a deconstruction of Christianityand an exemplum of his remarkable writings on art, in analyses of Noli me tangerepaintings by such painters as Rembrandt, Drer, Titian, Pontormo, Bronzino, and Correggio. It is also in tacit dialogue with Jacques Derrida's monumental tribute to Nancy's work in Le toucher-Jean-Luc Nancy.For the English-language edition, Nancy has added an unpublished essay on the Magdalene and the English translation of In Heaven and on the Earth,a remarkable lecture he gave in a series designed to address children between six and twelve years of age. Closely aligned with his entire project of the deconstruction of Christianity,'this lecture may give the most accesible account of his ideas about God.