ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Noble in Reason, Infinite in Faculty: Themes and Variations in Kant's Moral and Religious Philosophy (International Library of Philosophy)

دانلود کتاب نجیب در عقل، بی نهایت در دانشکده: مضامین و تغییرات در فلسفه اخلاقی و دینی کانت (کتابخانه بین المللی فلسفه)

Noble in Reason, Infinite in Faculty: Themes and Variations in Kant's Moral and Religious Philosophy (International Library of Philosophy)

مشخصات کتاب

Noble in Reason, Infinite in Faculty: Themes and Variations in Kant's Moral and Religious Philosophy (International Library of Philosophy)

ویرایش: [annotated edition] 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0415208211, 9780203254547 
ناشر:  
سال نشر: 2003 
تعداد صفحات: 272
[270] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 931 Kb 

قیمت کتاب (تومان) : 38,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 1


در صورت تبدیل فایل کتاب Noble in Reason, Infinite in Faculty: Themes and Variations in Kant's Moral and Religious Philosophy (International Library of Philosophy) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب نجیب در عقل، بی نهایت در دانشکده: مضامین و تغییرات در فلسفه اخلاقی و دینی کانت (کتابخانه بین المللی فلسفه) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب نجیب در عقل، بی نهایت در دانشکده: مضامین و تغییرات در فلسفه اخلاقی و دینی کانت (کتابخانه بین المللی فلسفه)

در این کار جدید و جسورانه، آدریان مور این سوال را مطرح می‌کند که آیا ممکن است تفکر اخلاقی مبتنی بر عقل محض باشد؟ او برای درک و پاسخ به این پرسش، نگاهی تازه و چالش برانگیز به فلسفه اخلاقی و دینی کانت دارد. مور با شناسایی سه مضمون کانتی - اخلاق، آزادی و مذهب - و ارائه تغییرات در هر یک از این مضامین به نوبه خود، اذعان می کند که در دیدگاه کانتی که اخلاق را می توان با عقل «محض» اداره کرد، مشکلاتی وجود دارد. با این حال، او از دیدگاهی بسیار مرتبط دفاع می کند که شامل مفهومی از عقل به عنوان شرطی اجتماعی و فرهنگی است. مور در جریان این کار، ایده هایی را که در بطن اندیشه کانت قرار دارد، مانند امر مقوله ای، اختیار، شر، امید، حیات جاودانی و خدا را مورد بررسی قرار می دهد. او همچنین از ایده‌های فلسفه معاصر، چه در درون سنت تحلیلی و چه خارج از آن، مانند مفاهیم اخلاقی «ضخیم»، اشکال زندگی و «آنهایی که هستیم» استفاده می‌کند. در سرتاسر کتاب، یک حکم راهنما این است که عقلانی بودن، معنادار بودن است، و هیچ چیز ارزشی بالاتر از معنادار بودن ندارد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In this bold and innovative new work, Adrian Moore poses the question of whether it is possible for ethical thinking to be grounded in pure reason. In order to understand and answer this question, he takes a refreshing and challenging look at Kant’s moral and religious philosophy. Identifying three Kantian Themes – morality, freedom and religion – and presenting variations on each of these themes in turn, Moore concedes that there are difficulties with the Kantian view that morality can be governed by ‘pure’ reason. He does however defend a closely related view involving a notion of reason as socially and culturally conditioned. In the course of doing this, Moore considers in detail, ideas at the heart of Kant’s thought, such as the categorical imperative, free will, evil, hope, eternal life and God. He also makes creative use of the ideas in contemporary philosophy, both within the analytic tradition and outside it, such as ‘thick’ ethical concepts, forms of life and ‘becoming those that we are’. Throughout the book, a guiding precept is that to be rational is to make sense, and that nothing is of greater value to use than making sense.





نظرات کاربران