No Self, No Problem: How Neuropsychology is Catching Up to Buddhism

در اوایل دهه 1990، زمانی که کریس نیباور در مقطع کارشناسی ارشد تحصیل می کرد، متوجه تشابهات قابل توجهی بین آخرین اکتشافات در روانشناسی، علوم اعصاب و آموزه های بودیسم، تائوئیسم و ​​سایر مکاتب اندیشه شرقی شد. هنگامی که او یافته‌های خود را به یک استاد ارائه کرد، ایده‌های او به سرعت به عنوان "تصادفی محض، هیچ چیز دیگر" رد شد. ارتباط بودایی-علوم اعصاب که او در دوران دانشجویی یافت، عملاً ژانر خودش را در کتابفروشی پیدا کرد. اما به گفته نیباور، ما تازه شروع به درک پیوند بین فلسفه شرق و آخرین یافته‌های روان‌شناسی و علوم اعصاب کرده‌ایم و این ایده‌های جذب‌شده چه معنایی برای تجربه انسانی دارند.

در این کتاب پیشگامانه، نیباور می نویسد که جدیدترین تحقیقات در عصب روانشناسی اکنون یک اصل اساسی بودیسم را تأیید می کند، چیزی که آناتا نامیده می شود، یا دکترین "بدون خود". نیباور می نویسد که حس ما خود، یا آنچه ما معمولاً از آن به عنوان ایگو یاد می کنیم، توهمی است که کاملاً توسط سمت چپ مغز ایجاد می شود. نیباور به سرعت اشاره می کند که این به این معنی نیست که خود وجود ندارد، بلکه به این معناست که به همان شکلی که سرابی در وسط بیابان وجود دارد، به عنوان یک فکر و نه یک چیز، این کار را انجام می دهد. نتیجه‌گیری‌های او پیامدهای مهمی برای بسیاری از روش‌های روان‌شناختی مدرن دارد، که به گفته او بیشتر وقت خود را صرف تلاش برای اصلاح چیزی می‌کنند که وجود ندارد.

آنچه این کتاب را منحصربه‌فرد می‌کند این است که نیباور مجموعه‌ای از تمرین‌ها را ارائه می‌دهد تا به خواننده اجازه می‌دهد این حقیقت را برای خودش تجربه کند، و همچنین ابزارها و تمرین‌های اضافی برای استفاده پس از خواندن کتاب، همه که طراحی شده اند تا نحوه تجربه ما از جهان را تغییر دهند - راهی که به جای فکر کردن بر اساس بودن استوار است.

While in grad school in the early 1990s, Chris Niebauer began to notice striking parallels between the latest discoveries in psychology, neuroscience, and the teachings of Buddhism, Taoism, and other schools of Eastern thought. When he presented his findings to a professor, his ideas were quickly dismissed as "pure coincidence, nothing more."

Fast-forward 20 years later and Niebauer is a PhD and a tenured professor, and the Buddhist-neuroscience connection he found as a student is practically its own genre in the bookstore. But according to Niebauer, we are just beginning to understand the link between Eastern philosophy and the latest findings in psychology and neuroscience and what these assimilated ideas mean for the human experience.

In this groundbreaking book, Niebauer writes that the latest research in neuropsychology is now confirming a fundamental tenet of Buddhism, what is called Anatta, or the doctrine of "no self." Niebauer writes that our sense of self, or what we commonly refer to as the ego, is an illusion created entirely by the left side of the brain. Niebauer is quick to point out that this doesn't mean that the self doesn't exist but rather that it does so in the same way that a mirage in the middle of the desert exists, as a thought rather than a thing. His conclusions have significant ramifications for much of modern psychological modalities, which he says are spending much of their time trying to fix something that isn't there.

What makes this book unique is that Niebauer offers a series of exercises to allow the reader to experience this truth for him- or herself, as well as additional tools and practices to use after reading the book, all of which are designed to change the way we experience the world--a way that is based on being rather than thinking.