دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: Hardcover
نویسندگان: Darcia Narváez
سری:
ISBN (شابک) : 0393706559, 9780393706550
ناشر: W. W. Norton Company
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Neurobiology and the Development of Human Morality: Evolution, Culture, and Wisdom به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نوروبیولوژی و توسعه اخلاق انسانی: تکامل، فرهنگ و خرد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
رشد اخلاقی به طور سنتی به عنوان یک موضوع استدلال - یادگیری و
عمل مطابق با قوانین انتزاعی در نظر گرفته شده است. بر اساس این
مدل که در جوامع مدرن تا حد زیادی بدیهی تلقی می شود، اعمال
خودخواهی، پرخاشگری، و بی فکری زیست محیطی شکست اراده است، مشکلات
اخلاقی که با عمل مطابق با عقلانیت بالاتر قابل حل است. اما هم
فلسفه باستان و هم تحقیقات علمی اخیر بر سیستمهای ضمنی، مانند
طرحوارههای کنشی و فیلترهای ادراکی که رفتار را هدایت میکنند و
رشد انسان را شکل میدهند، تأکید دارند. در این کتاب یکپارچه،
دارسیا ناروائز استدلال میکند که اخلاق «تا آخر» به رشد
عصببیولوژیکی و عاطفی ما میرود، و معماری اخلاقی یک فرد تا حد
زیادی در اوایل زندگی ایجاد میشود. عقلانیت اخلاقی و فضیلت «از
پایین به بالا» از تجربه زیسته بیرون میآیند، بنابراین مهم است
که آن تجربه چیست. او با گرد هم آوردن تاریخ عمیق انسانشناسی،
فلسفه اخلاق، و علم عصببیولوژیکی معاصر، نشان میدهد که جوامع
صنعتی مدرن کجا از شیوههای فرهنگی که در وهله اول ما را انسان
میسازد، دور شدهاند.
زیستشناسی عصبی و توسعه اخلاق انسانیحوزه روانشناسی
اخلاقی رشد را به سه روش کلیدی پیش میبرد. اول، چارچوبی تکاملی
برای تجربه کودکی اولیه مبتنی بر نظریه سیستمهای رشدی فراهم
میکند که نه تنها ژنها را در بر میگیرد، بلکه مجموعهای وسیع
از عوامل محیطی و اپی ژنتیکی را در بر میگیرد. دوم، یک مبنای
عصبی زیستشناختی برای رشد حساسیتهای اخلاقی و شناخت پیشنهاد
میکند، و عملکرد اخلاقی را در سطوح مختلف پیچیدگی و زمینه توصیف
میکند قبل از اینکه به نظریه ظهور خرد بپردازیم. در نهایت،
جهتگیریهای اجتماعی-فرهنگی اجداد و پسرعموهای ما در جوامع
شکارچی-جمعآور گروه کوچک - هنجار 99 درصد از تاریخ بشر - برای
بازبینی زندگی اخلاقی، از روشی که ما برای تربیت کودک ارزش قائلیم
و سازماندهی میکنیم تا اینکه چگونه میتوانیم پاسخی به آخرین
پژوهشگران زیستمحیطی جهانی ساختهی بشر شکل دهیم، دربرمیگیرد.
ناروائز یک حساسیت اکولوژیکی و اخلاقی آگاهانه از رشد را به عنوان
راهی برای خودنویسی و بازنگری روشهایی که در مورد فرزندپروری و
اجتماعی شدن میاندیشیم پیشنهاد میکند. تکنیکهایی که او توصیف
میکند به دیدگاهی جایگزین از رشد و شکوفایی اخلاقی اشاره میکند،
دیدگاهی که مدلهای سنتی خرد اجرایی، از بالا به پایین را با خرد
«اولیه» ساخته شده توسط سیستمهای متعدد تأثیر زیستشناختی و
فرهنگی از پایه ترکیب میکند.
Moral development has traditionally been considered a matter of
reasoning—of learning and acting in accordance with abstract
rules. On this model, largely taken for granted in modern
societies, acts of selfishness, aggression, and ecological
mindlessness are failures of will, moral problems that can be
solved by acting in accordance with a higher rationality. But
both ancient philosophy and recent scientific scholarship
emphasize implicit systems, such as action schemas and
perceptual filters that guide behavior and shape human
development. In this integrative book, Darcia Narvaez argues
that morality goes “all the way down” into our neurobiological
and emotional development, and that a person’s moral
architecture is largely established early on in life. Moral
rationality and virtue emerge “bottom up” from lived
experience, so it matters what that experience is. Bringing
together deep anthropological history, ethical philosophy, and
contemporary neurobiological science, she demonstrates where
modern industrialized societies have fallen away from the
cultural practices that made us human in the first place.
Neurobiology and the Development of Human
Moralityadvances the field of developmental moral
psychology in three key ways. First, it provides an
evolutionary framework for early childhood experience grounded
in developmental systems theory, encompassing not only genes
but a wide array of environmental and epigenetic factors.
Second, it proposes a neurobiological basis for the development
of moral sensibilities and cognition, describing ethical
functioning at multiple levels of complexity and context before
turning to a theory of the emergence of wisdom. Finally, it
embraces the sociocultural orientations of our ancestors and
cousins in small-band hunter-gatherer societies—the norm for
99% of human history—for a re-envisioning of moral life, from
the way we value and organize child raising to how we might
frame a response to human-made global ecological
collapse.
Integrating the latest scholarship in clinical sciences and
positive psychology, Narvaez proposes a developmentally
informed ecological and ethical sensibility as a way to
self-author and revise the ways we think about parenting and
sociality. The techniques she describes point towards an
alternative vision of moral development and flourishing, one
that synthesizes traditional models of executive, top-down
wisdom with “primal” wisdom built by multiple systems of
biological and cultural influence from the ground up.