دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Samuel C Wheeler
سری: Routledge Studies in Metaphysics
ISBN (شابک) : 0415857287, 9780415857284
ناشر: Routledge
سال نشر: 2013
تعداد صفحات: 246
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Neo-Davidsonian Metaphysics: From the True to the Good به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب متافیزیک نئو دیویدسونی: از راست به خیر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بسیاری از متافیزیک معاصر، که بر اثر یک ضرورت ظاهری برای در نظر گرفتن واقعیت متشکل از موجودات و ویژگیهای معین به حرکت در میآیند، ما را با مشکلات عمیقی مواجه میکند که به تغییرات اساسی در درک عقل سلیم از افراد و جهان نیاز دارد. فرااخلاق معاصر سؤالات مربوط به شکل منطقی را نادیده می گیرد و سؤالات را به گونه ای تنظیم می کند که امکان قضاوت های ارزشی صحیح را مرموز می کند. ویلر در این کتاب استدلال میکند که با توجه به درک دیویدسونی از حقیقت، پیشبینی و تفسیر، و با توجه به نسخهای نسبیشده از ذاتگرایی ارسطویی که با تفکر اساسی دیویدسون سازگار است، بسیاری از مسائل متافیزیکی چندان عمیق نیستند. به همین ترتیب، ادعاهای بسیاری از فیلسوفان مبنی بر اینکه عقل سلیم نیاز به اصلاح دارد، بی اساس است. او همچنین استدلال میکند که در نظر گرفتن درست سؤالهای شکل منطقی، سؤالات فرااخلاقی را روشن و روشن میکند. اگرچه تحلیلها و استدلالهایی که او ارائه میکند اغلب با تحلیلهایی که دیویدسون به آنها رسیده است در تضاد است، اما بینشهای مرکزی دیویدسونی را در مورد معناشناسی، درک و تفسیر به کار میبرند.
Much contemporary metaphysics, moved by an apparent necessity to take reality to consist of given beings and properties, presents us with what appear to be deep problems requiring radical changes in the common sense conception of persons and the world. Contemporary meta-ethics ignores questions about logical form and formulates questions in ways that make the possibility of correct value judgments mysterious. In this book, Wheeler argues that given a Davidsonian understanding of truth, predication, and interpretation, and given a relativised version of Aristotelian essentialism compatible with Davidson’s basic thinking, many metaphysical problems are not very deep. Likewise, many philosophers' claims that common sense needs to be modified are unfounded. He argues further that a proper consideration of questions of logical form clarifies and illuminates meta-ethical questions. Although the analyses and arguments he gives are often at odds with those at which Davidson arrived, they apply the central Davidsonian insights about semantics, understanding, and interpretation.