Negative Theology and Philosophical Analysis: Only the Splendour of Light

این کتاب اولین درمان به طول کلام منفی یا آپوفیک در سنت تحلیلی است. الهیات آپوفیک معتقد است که حس قابل توجهی وجود دارد که در آن نمی توانیم بگوییم خدا چیست. عناصر مهم کلامی منفی در تعداد زیادی از متفکران مسیحی ، از گرگوری نیسا تا آکویناس وجود دارد ، اما در عین حال آپوفیزیسم در الهیات فلسفی مورد غفلت قرار می گیرد ، همانطور که در سنت تحلیلی انجام می شود. در مقابل ، هیویت نشان می دهد که چگونه الهیات آپوفیک در مورد چگونگی تفکر مسیحیان در مورد خدا یکپارچه است ، و چگونه می توان از آن در برابر حملات استاندارد در ادبیات فلسفی دفاع کرد. با بیان اینکه این تصویر اجباری نیست ، گزارشی از زبانی که با کلام منفی (سرچشمه کار ویتگنشتاین بعدی) راحت تر است ، مورد استفاده قرار می گیرد و در مضامین کلیدی در الهیات فلسفی از جمله شخصیت الهی ، تثلیث ، تجسم و زندگی پس از آن استفاده می شود.

This book is the first treatment at length of negative, or apophatic, theology within the analytic tradition. Apophatic theology holds that there is a significant sense in which we cannot say what God is. Important negative theological elements are present in a host of Christian thinkers, from Gregory of Nyssa to Aquinas, and yet apophaticism is neglected in philosophical theology as practiced within the analytic tradition. By contrast, Hewitt shows how apophatic theology is integral to how Christians have thought about God, and how it can be defended against standard attacks in the philosophical literature.

Hewitt diagnoses the unease with apophaticism amongst contempory philosophical theologicans as rooted in a certain picture of how language functions, here called referentialism. Arguing that this picture is not compulsory, an account of language which sits more comfortably with negative theology (originating from work of later Wittgenstein) is invoked, and applied to key themes in philosophical theology including divine personhood, the Trinity, the Incarnation and the afterlife.