مشخصات کتاب

Nature's teleological order and God's providence: are they compatible with chance, free will, and evil?

ویرایش:  
نویسندگان: Weingartner. Paul  
سری: Philosophische Analyse Bd. 61 
ISBN (شابک) : 9781614518914, 9781614519508 
ناشر: De Gruyter 
سال نشر: 2015 
تعداد صفحات: 339 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت 

کلمات کلیدی مربوط به کتاب نظم غایت شناختی طبیعت و مشیت خداوند: آیا آنها با شانس ، اختیار و شرارت سازگار هستند؟: شانس، Das Böse، Determinismus، اراده آزاد و جبر، خیر و شر، مشیت و حکومت خدا، دین--عمومی، Teleologie، Teleology، Vorsehung، Willensfreiheit،، کتاب های الکترونیک، دین -- ژنرال، Das Böse

در صورت تبدیل فایل کتاب Nature's teleological order and God's providence: are they compatible with chance, free will, and evil? به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب نظم غایت شناختی طبیعت و مشیت خداوند: آیا آنها با شانس ، اختیار و شرارت سازگار هستند؟ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب نظم غایت شناختی طبیعت و مشیت خداوند: آیا آنها با شانس ، اختیار و شرارت سازگار هستند؟

پیشگفتار؛ 1 آیا اصلاً مشیت وجود دارد؟ 1.1 استدلال مخالف; 1.1.1 استدلال اول; 1.1.2 استدلال دوم; 1.1.3 استدلال سوم; 1.2 Argument Pro; 1.3 پاسخ پیشنهادی؛ 1.3.1 تعریف "مشیت"; 1.3.2 امکان مشیت; 1.3.3 اظهار نظر در اصطلاح. 1.3.4 نتیجه فصل 1; 1.4 پاسخ به ایرادات; 1.4.1 (تا 1.1.1)؛ 1.4.2 (تا 1.1.2)؛ 1.4.3 (تا 1.1.3)؛ 2 آیا مشیت را می توان به خدا نسبت داد؟ 2.1 استدلال مخالف; 2.1.1 استدلال اول; 2.1.2 استدلال دوم; 2.2 Argument Pro; 2.3 پاسخ پیشنهادی. 2.3.1 نتیجه فصل 2.; کتاب از آن دفاع می کند هم نظم غایت‌شناختی (طراحی) و هم شانس در سیستم‌های غیرزنده و زنده وجود دارد. و اینکه انواع مختلف نظم، نظم غایت شناختی و شانس نه تنها با مشیت خداوند، بلکه با اختیار و شر انسان سازگار است.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Preface; 1 Whether there can be providence at all?; 1.1 Arguments Contra; 1.1.1 First argument; 1.1.2 Second argument; 1.1.3 Third argument; 1.2 Argument Pro; 1.3 Proposed Answer; 1.3.1 Definition of 'providence'; 1.3.2 Possibility of Providence; 1.3.3 Remark on terminology; 1.3.4 Result of chapter 1; 1.4 Answer to the Objections; 1.4.1 (to 1.1.1); 1.4.2 (to 1.1.2); 1.4.3 (to 1.1.3); 2 Whether providence can be attributed to God?; 2.1 Arguments Contra; 2.1.1 First argument; 2.1.2 Second argument; 2.2 Argument Pro; 2.3 Proposed Answer; 2.3.1 Result of chapter 2.; The book defends that there is both teleological order (design) and chance in non-living and in living systems; and that the different types of order, teleological order and chance are compatible not only with God's providence, but also with man's free will and evil.

فهرست مطالب

Preface
 1 Whether there can be providence at all?
 1.1 Arguments Contra
 1.1.1 First argument
 1.1.2 Second argument
 1.1.3 Third argument
 1.2 Argument Pro
 1.3 Proposed Answer
 1.3.1 Definition of \'providence\'
 1.3.2 Possibility of Providence
 1.3.3 Remark on terminology
 1.3.4 Result of chapter 1
 1.4 Answer to the Objections
 1.4.1 (to 1.1.1)
 1.4.2 (to 1.1.2)
 1.4.3 (to 1.1.3)
 2 Whether providence can be attributed to God?
 2.1 Arguments Contra
 2.1.1 First argument
 2.1.2 Second argument
 2.2 Argument Pro
 2.3 Proposed Answer
 2.3.1 Result of chapter 2. 2.4 Answer to the Objections2.4.1 (to 2.1.1)
 2.4.2 (to 2.1.2)
 3 Whether providence is concerned with creation?
 3.1 Arguments Contra
 3.1.1 First argument
 3.1.2 Second argument
 3.1.3 Third argument
 3.2 Argument Pro
 3.3 Proposed Answer
 3.3.1 Result of chapter 3
 3.4 Answerto the Objections
 3.4.1 (to3. Ll)
 3.4.2 (to 3.12)
 3.4.3 (to3.L3)
 4 Whether there is order in the change of things?
 4.1 Arguments Contra
 4.1.1 First argument
 4.1.2 Second argument
 4.2 Argument Pro
 4.3 Proposed Answer
 4.3.1 Change by movement
 4.3.2 Thermodynamic change
 4.3.3 Quantummechanical change. 4.3.4 Result of chapter 44.4 Answerto the Objections
 4.4.1 (to 4.1.1)
 4.4.2 (to 4.1.2)
 4.5 Conclusion
 5 Whether there is teleological order in nonliving things?
 5.1 Arguments Contra
 5.1.1 First argument
 5.1.2 Second argument
 5.2 Argument Pro
 5.3 Proposed Answer
 5.3.1 Things and systems
 5.3.2 Change and reversibility
 5.3.3 Order
 5.3.4 Becoming
 5.3.5 Teleological order
 5.3.6 Values and goals in nonliving systems
 5.3.7 Result of chapter 5
 5.4 Answerto the Objections
 5.4.1 (to 5.1.1)
 5.4.2 (to 5.1.2)
 5.5 Conclusion
 6 Whether there is chance and randomness in nonliving things? 6.1 Arguments Contra6.1.1 First argument
 6.1.2 Second argument
 6.1.3 Third argument
 6.2 Argument Pro
 6.3 Proposed Answer
 6.3.1 Extreme positions
 6.3.2 Randomness in arithmetic and geometry
 6.3.3 Kinds of chance and randomness concerning dynamical laws of nature
 6.3.4 Kinds of chance and randomness concerning statistical laws of nature
 6.3.5 Complexity and randomness of sequences
 6.3.6 Kinds of chance and randomness w.r.t. structure and order
 6.3.7 Kinds of chance and randomness w.r.t. teleological order
 6.3.8 Results of chapter 6
 6.4 Answer to the Objections
 6.4.1 (to 6.1.1). 6.4.2 (to 6.1.2)6.4.3 (to 6.1.3)
 7 Whether there is teleological order in living things?
 7.1 Arguments Contra
 7.1.1 First argument
 7.1.2 Second argument
 7.2 Arguments Pro
 7.2.1 First argument
 7.2.2 Second argument
 7.3 Proposed Answer
 7.3.1 Living system (Biosystem)
 7.3.2 Order and teleological order in living systems
 7.3.3 Values in living systems
 7.3.3.1 Primary, secondary and basic good of a living system
 7.3.3.2 Goods and values
 7.3.4 Values concerning the history of Is
 7.3.5 Higherlevel teleological order
 7.3.6 Higher human values
 7.3.6.1 Different kinds of higher values.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Magic and Schizophrenia

دانلود کتاب Fragmente aus den Naturwissenschaften: Vorlesungen und Aufsätze

دانلود کتاب Treasure Under the Tundra: Canada’s Arctic Diamonds (Amazing Stories)

دانلود کتاب Английский язык

دانلود کتاب The Persistence of Party: Ideas of Harmonious Discord in Eighteenth-Century Britain