Nature and history in American political development : a debate

در این جلد آغازین از سخنرانی‌های الکسیس دو توکویل، دانشمند علوم سیاسی، جیمز سیزر، روشی را دنبال می‌کند که برخی از ایده‌ها، از جمله طبیعت، تاریخ، و مذهب - که او آن‌ها را ایده‌های بنیادی می‌نامد - توسط دولتمردان و روشنفکران عمومی درک و استفاده شده است. دوره تاریخ آمریکا، از پیوریتن ها تا امروز. سیزر این ایده‌ها را نه به‌عنوان مفاهیم ناب فلسفه یا الهیات، بلکه به‌عنوان عناصری از گفتمان سیاسی که زمینه یا جذابیت نهایی را برای سایر ایده‌های سیاسی، مانند آزادی یا برابری، فراهم می‌کند، در نظر می‌گیرد. گاهی اوقات، آنها به طور انتقادی بر روند توسعه سیاسی آمریکا تأثیر گذاشته اند و فرصت ها و محدودیت های مختلفی را برای رهبران سیاسی ارائه می دهند. سیزر تاریخچه این ایده‌ها و ارتباط آن‌ها با دیگر ایده‌ها، شیوه‌ها و اقبال رژیم‌های حزبی متوالی را دنبال می‌کند.

سه مفسر انتقادی - جک راکوو مورخ و نانسی روزنبلوم و راجرز اسمیت نظریه‌پردازان سیاسی - استدلال‌های سیزر را به طرق مختلف به چالش می‌کشند. آنها پیشنهاد می‌کنند که ایده‌های دیگر ممکن است بنیادی در نظر گرفته شوند، و او را تشویق می‌کنند تا توضیح بیشتری دهد که ایده‌های بنیادی چگونه از نظر سیاسی کار می‌کنند. سیزر با قدرت پاسخ می دهد، و نتیجه بحثی پرشور درباره پرسش های بزرگ و پایدار در سیاست آمریکا است.

In this inaugural volume of the Alexis de Tocqueville Lectures, political scientist James Ceaser traces the way certain ideas, including nature, history, and religion—which he calls foundational ideas—have been understood and used by statesmen and public intellectuals over the course of American history, from the Puritans to the current day. Ceaser treats these ideas not as pure concepts of philosophy or theology, but rather as elements of political discourse that provide the ground or ultimate appeal for other political ideas, such as liberty or equality. At times, they have critically influenced the course of American political development, offering various opportunities and constraints for political leaders. Ceaser traces the histories of these ideas and their relation to other ideas, to practices, and to the fortunes of successive partisan regimes.

Three critical commentators—historian Jack Rakove and political theorists Nancy Rosenblum and Rogers Smith—challenge Ceaser’s arguments in several ways. They suggest that other ideas may be considered foundational, and they prod him to clarify further how foundational ideas work politically. Ceaser responds with vigor, and the result is a spirited debate about large and enduring questions in American politics.