Nations under God: How Churches Use Moral Authority to Influence Policy

چرا در برخی از کشورهای دموکراتیک کلیساها دارای قدرت سیاسی عظیمی هستند در حالی که کلیساها در سایر دموکراسی ها چنین قدرتی ندارند

در برخی از کشورهای مذهبی، کلیساها پیش نویس قانون اساسی، سقط جنین را محدود کرده اند، و آموزش کنترل شده در برخی دیگر، تأثیر کلیسا بر سیاست های عمومی بسیار ضعیف تر است. چرا؟ ملل تحت خدا استدلال می کند که در جایی که هویت های مذهبی و ملی به طور تاریخی در هم آمیخته شده اند، کلیساها اقتدار اخلاقی عظیم و دسترسی نهادی پنهانی به دست می آورند. سپس این کلیساهای قدرتمند به جای استفاده از کانال‌های دموکراتیک باز مانند احزاب سیاسی یا صندوق‌های رای، سیاست‌ها را در اتاق‌های پشتی و جلسات مخفی شکل می‌دهند.

از طریق یک تحلیل تاریخی عمیق از شش دموکراسی مسیحی که دارای مشخصات مذهبی مشابهی هستند و در عین حال متفاوت هستند. در نتایج سیاست خود -ایرلند و ایتالیا، لهستان و کرواسی، و ایالات متحده و کانادا- Anna Grzymała-Busse بررسی می‌کند که چگونه کلیساها بر آموزش، سقط جنین، طلاق، تحقیقات سلول‌های بنیادی و ازدواج همجنس‌گرایان تأثیر گذاشته‌اند. او استدلال می‌کند که کلیساها وقتی بالاتر از سیاست به نظر می‌رسند بیشترین مزیت سیاسی را به دست می‌آورند. از آنجایی که دسترسی نهادی پنهان است، آنها اقتدار اخلاقی و شهرت خود را به عنوان مدافعان منافع ملی و خیر عمومی حفظ می کنند.

ملت های تحت خدا نشان می دهد که چگونه مقامات قدرتمند کلیسا در ایرلند، کانادا و لهستان مستقیماً قانون نوشته اند، سیاست ها را وتو کرده اند و مقامات عالی رتبه را بررسی کرده اند. این نشان می دهد که خود دینداری برای تأثیرگذاری کلیساها بر سیاست کافی نیست - برای مثال کلیساها در ایتالیا و کرواسی آنقدر که ما فکر می کنیم تأثیرگذار نیستند - و کلیساهای متحد احزاب سیاسی، مانند ایالات متحده، نفوذ کمتری دارند. بیش از آنچه که شهرت آنها نشان می دهد.

Why churches in some democratic nations wield enormous political power while churches in other democracies don't

In some religious countries, churches have drafted constitutions, restricted abortion, and controlled education. In others, church influence on public policy is far weaker. Why? Nations under God argues that where religious and national identities have historically fused, churches gain enormous moral authority―and covert institutional access. These powerful churches then shape policy in backrooms and secret meetings instead of through open democratic channels such as political parties or the ballot box.

Through an in-depth historical analysis of six Christian democracies that share similar religious profiles yet differ in their policy outcomes―Ireland and Italy, Poland and Croatia, and the United States and Canada―Anna Grzymała-Busse examines how churches influenced education, abortion, divorce, stem cell research, and same-sex marriage. She argues that churches gain the greatest political advantage when they appear to be above politics. Because institutional access is covert, they retain their moral authority and their reputation as defenders of the national interest and the common good.

Nations under God shows how powerful church officials in Ireland, Canada, and Poland have directly written legislation, vetoed policies, and vetted high-ranking officials. It demonstrates that religiosity itself is not enough for churches to influence politics―churches in Italy and Croatia, for example, are not as influential as we might think―and that churches allied to political parties, such as in the United States, have less influence than their notoriety suggests.