Nationalism and the Nordic Imagination: Swedish Art of the 1890s

این کتاب با مصور غنی، مقدمه‌ای روشن است بر جلوه‌ای از مدرنیسم که عمدتاً نادیده گرفته شده است که از فین دو سیکل سوئد بیرون آمده است. میشل فاکوس اولین مطالعه به زبان انگلیسی را ارائه می کند که به طور جدی جنبشی را که به عنوان رمانتیسم ملی سوئدی شناخته می شود، بررسی می کند. کار او به ویژه برای نشان دادن اینکه چگونه گرایش‌های بدوی جنبش با نیروهای فرهنگی مشابه در آلمان و سایر بخش‌های اروپا در آن زمان مرتبط بود، اما متفاوت از آن بود، ارزشمند است. Facos نشان می دهد که چگونه گروه کوچکی از هنرمندان سوئدی از یک شکل سیاسی مترقی و محافظه کارانه از ناسیونالیسم حمایت کردند. این هنرمندان - از جمله کارل لارسون، برونو لیلجفورس، و هانا هیرش پائولی - با تمرکز بر تاریخ بومی، افسانه‌ها و داستان‌های عامیانه و همچنین ارزش‌ها، جغرافیا و قوم‌نگاری منحصربه‌فرد سوئدی-اسکاندیناوی، هنر ملی سوئدی را تولید کردند. تصاویر نفس گیر آنها از چشم انداز نوردیک هویت جمعی "فولکلور" را شکل داد که بر منطقه گرایی، همبستگی و دلبستگی به گذشته تاکید داشت و علیه خطرات تصور شده صنعت گرایی سرمایه داری و توسعه شهری اعتراض می کرد. در سال 1900، سوئد در راه تحقق جامعه ای با برابری اجتماعی، اقتصادی و سیاسی بود و نقاشان رمانتیک ملی دیگر مرتد نبودند. تصویری که فاکوس از جنبش آنها به تصویر می کشد، خوانندگان هنر، مورخان، فولکلورشناسان، مردم شناسان فرهنگی و جامعه شناسان را جذب خواهد کرد.

This richly illustrated book is a lucid introduction to a largely neglected manifestation of Modernism that came out of fin-de-siècle Sweden. Michelle Facos presents the first study in English to seriously examine the movement known as Swedish National Romanticism. Her work is especially valuable in showing how the movement's primitivist tendencies were related to, but different from, similar cultural forces in Germany and other parts of Europe at that time. Facos shows how a small group of Swedish artists espoused a politically progressive, culturally conservative form of nationalism. These artists―among them Carl Larsson, Bruno Liljefors, and Hanna Hirsch Pauli―produced a specifically national Swedish art by focusing on indigenous history, legends, and folk tales as well as uniquely Swedish-Nordic values, geography, and ethnography. Their breathtaking images of the Nordic landscape shaped a communal "Folk" identity that accented regionalism, solidarity, and attachment to the past and protested against the perceived dangers of capitalist industrialism and urban expansion. By 1900 Sweden was on its way to realizing a society of social, economic, and political equality, and the National Romantic painters were no longer renegades. Facos's portrayal of their movement will attract readers in the arts, historians, folklorists, cultural anthropologists, and sociologists.