ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Narratives of Disenchantment and Secularization: Critiquing Max Weber's Idea of Modernity

دانلود کتاب روایات افسون زدایی و سکولاریزاسیون: نقد ایده مدرنیته ماکس وبر

Narratives of Disenchantment and Secularization: Critiquing Max Weber's Idea of Modernity

مشخصات کتاب

Narratives of Disenchantment and Secularization: Critiquing Max Weber's Idea of Modernity

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9781350145641, 9781350145665 
ناشر: Bloomsbury Academic 
سال نشر: 2020 
تعداد صفحات: [273] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 4 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 70,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 7


در صورت تبدیل فایل کتاب Narratives of Disenchantment and Secularization: Critiquing Max Weber's Idea of Modernity به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب روایات افسون زدایی و سکولاریزاسیون: نقد ایده مدرنیته ماکس وبر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب روایات افسون زدایی و سکولاریزاسیون: نقد ایده مدرنیته ماکس وبر

واقعاً مدرن بودن چیست؟ مشارکت کنندگان در این مجموعه تلاش های اساسی را برای خواندن مجدد ایده تاریخی ماکس وبر در مورد ناامیدی و هم برای درک بیشتر او از آنچه که رابطه بحث برانگیز بین مدرنیته و دین نشان می دهد ، ارائه می دهند. این رویکرد متمایز است زیرا بر ناامیدی به عنوان کلیدی برای درک جنبه های جامعه و فرهنگ مدرن که وبر تشخیص داده است ، متمرکز است. این در تقابل با رویکردهایی است که بر سکولاریزاسیون تمرکز می کنند ، به شدت به عنوان ظهور سکولاریسم یا شکاف بین دین و سیاست تعبیر می شوند و سپس این موضوع را با نوسازی به عنوان یک کل در هم می آمیزند. سایر مشارکتهای جدید بحث و گفتگو در مورد زمانی است - به معنای احساس زمان یا تغییر تاریخی که جدایی بین یک مدرنیته ظاهراً سکولار و گذشته مذهبی آن ایجاد می کند - و روشی که در آن چنین احساس زمان ساخته شده و از طریق روایاتی که خودشان ساخته می شوند ممکن است شبیه اسطوره های مذهبی باشد. این ایده را نشان می دهد که ناامیدی روایتی با ریشه های روشنگری ، عاشقانه یا مسیحی است ، از این طریق گفتگو بین مطالعات انتقادی در زمینه سکولاریسم (مانند آنهایی که از طالال اسد و گیل آنیدجار) و رویکرد تاریخ مفهومی به سکولاریزاسیون و مدرنیته رویکرد می کند. (مانند موارد کارل لویت و راینهارت کوشلک) ، و در این فرآیند چیزی را ایجاد می کند که بیش از جمع قسمت های آن است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

What does it really mean to be modern? The contributors to this collection offer critical attempts both to re-read Max Weber’s historical idea of disenchantment and to develop further his understanding of what the contested relationship between modernity and religion represents. The approach is distinctive because it focuses on disenchantment as key to understanding those aspects of modern society and culture that Weber diagnosed. This is in opposition to approaches that focus on secularization, narrowly construed as the rise of secularism or the divide between religion and politics, and that then conflate this with modernization as a whole. Other novel contributions are discussions of temporality – meaning the sense of time or of historical change that posits a separation between an ostensibly secular modernity and its religious past – and of the manner in which such a sense of time is constructed and disseminated through narratives that themselves may resemble religious myths. It reflects the idea that disenchantment is a narrative with either Enlightenment, Romantic, or Christian roots, thereby developing a conversation between critical studies in the field of secularism (such as those of Talal Asad and Gil Anidjar) and conceptual history approaches to secularization and modernity (such as those of Karl Löwith and Reinhart Koselleck), and in the process creates something that is more than merely the sum of its parts.



فهرست مطالب

Cover
Contents
List of Contributors
Acknowledgments
Introduction Robert A. Yelle and Lorenz Trein
1 Dialectics of Disenchantment: The Devaluation of the Objective World and the Revaluation of Subjective Religiosity Hans G. Kippenberg
2 Max Weber and the Rationalization of Magic Jason Ā. Josephson-Storm
3 Science as a Commodity: Disenchantment and Conspicuous Consumption Egil Asprem
4 Multiple Times of Disenchantment and Secularization Lorenz Trein
5 The Disenchanted Enchantments of the Modern Imagination and “Fictionalism” Michael Saler
6 Narratives of Disenchantment, Narratives of Secularization: Radical Enlightenment and the Rise of the Illiberal Secular Jonathan Israel
7 “An Age of Miracles”: Disenchantment as a Secularized Theological Narrative Robert A. Yelle
8 Counter-Narratives to Secularization: Merits and Limits of Genealogy Critique Monika Wohlrab-Sahr
Notes
Bibliography
Index




نظرات کاربران