دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Alexander Lucie-smith سری: Ashgate New Critical Thinking in Religion, Theology, and Biblical Studies ISBN (شابک) : 0754656802, 9780754686545 ناشر: Ashgate Pub Co سال نشر: 2007 تعداد صفحات: 242 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Narrative Theology and Moral Theology به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب الهیات روایی و الهیات اخلاقی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تفکر اخلاقی امروزه خود را بین امر جزئی و کلی سرگردان می یابد. کار Alasdair Maclntyre در مورد روایت، که در اینجا همراه با Stanley Hauerwas و H. T. Engelhardt مورد بحث قرار گرفت، با بازگشت به روایت و کنار گذاشتن توهم یک دلیل بیجسم که ادعا میکند میتواند توضیحی منسجم ارائه دهد، آسیبهای وارد شده توسط روشنگری را جبران کند. همه چيز. جان رالز با تکیه بر میراث امانوئل کانت دقیقاً همین را مطرح کرد - نظریه ای که برای همه موارد معتبر است. حق با کیست؟ آیا باید جهان شمولی را کنار گذاشت؟ آیا ما باید فقط در مورد اخلاقیات با عباراتی نسبی و محدود به مکان و زمان فکر کنیم؟ الکساندر لوسی اسمیت با بررسی ماهیت خود روایت و همچنین روایات خاص رالز و سنت آگوستین تلاش می کند به این سؤالات پاسخ دهد. روایتها، همانطور که در تاریخ و تجربهی شخصی ریشه دارند، با این وجود محدودیتهایی را که بر آنها تحمیل میشود، تحت فشار قرار میدهند. این ادعای لوسی اسمیت است که هر روایتی که به اخلاقیات زیسته اشاره میکند در پسزمینه افقی بینهایت وجود دارد. و بنابراین این است که جزئی و ریشهدار نیز میتوانند ما را از امر کلی و تغییرناپذیر آگاه کنند.
Moral thinking today finds itself stranded between the particular and the universal. Alasdair Maclntyre's work on narrative, discussed here along with that of Stanley Hauerwas and H. T. Engelhardt, aims to undo the perceived damage done by the Enlightenment by returning to narrative and abandoning the illusion of a disembodied reason that claims to be able give a coherent explanation for everything. It is precisely this - a theory that holds good for all cases - that John Rawls proposed, drawing on the heritage of Emmanuel Kant. Who is right? Must universality be abandoned? Must we only think about morality in terms that are relative, bound by space and time? Alexander Lucie-Smith attempts to answer these questions by examining the nature of narrative itself as well as the particular narratives of Rawls and St Augustine. Bound and rooted as they are in history and personal experience, narratives nevertheless strain at the limits imposed on them. It is Lucie-Smith's contention that each narrative that points to a lived morality exists against the background of an infinite horizon; and thus it is that the particular and the rooted can also make us aware of the universal and unchanging.
Contents......Page 6
Acknowledgements......Page 8
1 Narrative Theology as a New Approach to Theology......Page 10
2 Alasdair MacIntyre......Page 22
3 Stanley Hauerwas......Page 42
4 H.T. Engelhardt......Page 56
5 The Rawlsian Alternative......Page 82
6 Beyond Rawls......Page 118
7 The Augustinian Approach......Page 132
8 Three Models of Narrative Theology......Page 174
9 A Narrative Moral Theology in Practice......Page 208
Bibliography......Page 230
E......Page 240
M......Page 241
Y......Page 242