ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Mythologiques 2: Du miel aux cendres

دانلود کتاب اساطیر 2: از عسل تا خاکستر

Mythologiques 2: Du miel aux cendres

مشخصات کتاب

Mythologiques 2: Du miel aux cendres

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Mythologiques 2 
 
ناشر: Plon 
سال نشر: 0 
تعداد صفحات: 0 
زبان: French 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 55,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 6


در صورت تبدیل فایل کتاب Mythologiques 2: Du miel aux cendres به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب اساطیر 2: از عسل تا خاکستر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب اساطیر 2: از عسل تا خاکستر

دنباله جلد اول Les Mythologiques، خام و پخته شده ماه عسل، ماه صفرا... جملات رایج در تضادهایی از این دست فراوان است، که به نظر می رسد از همخوانی ها و هم آوایی های خاص هر زبان سرچشمه می گیرد، نه از بازتابی که جوهر خود را از روح ریشه می گیرد. با این حال، با در نظر گرفتن آنها به عنوان یک راهنما یا با آزمایش تجربیات عجیب و غریب است که این کتاب به حقایق در هر دو معنای اصلی کلمه می‌پردازد. متحجر در استعاره های پیش پا افتاده، فرسوده شده در اثر استفاده، اما مملو از بدیهیاتی که ضروری هستند، زیرا یک شبکه جدید به آنها جهتی می دهد که همیشه نادیده گرفته شده بود. با شروع از تقابل عسل و تنباکو که در کشور ما نیز وجود دارد، همانطور که بسیاری از عبارات گواهی می دهند، اما جایگاه بسیار چشمگیری در زندگی و اندیشه سرخپوستان آمریکای جنوبی دارد، ما از طریق اسطوره های آنها دو سفر را بررسی می کنیم که در کنار هم قرار می گیرند: زیرا عسل بیانگر قدرت فریبنده طبیعت است، در حالی که دود تنباکو که به سمت موجودات ماوراء طبیعی بلند می شود، انسان را در مسیری نگه می دارد که او را از فرهنگ دور می کند، به خصوص در فصل، جایی که غذا کمیاب است و جمع آوری محصولات وحشی تنها شانس بقا را ارائه می دهد. این اسطوره کمبود، تداعی کننده یک روزه استوایی است که حتی فاقد ابزار تاریکی است، در یک دکور روستایی مانند یک اکلگ رخ می دهد. اما داستان ساده لوحانه و تازه «دختری که از عسل دیوانه است» یا تلخ تر، «جشن قورباغه»، به کمک نمادهایی پیش می رود که هر چند عینی باشند، منطقی را بیان می کنند. از اشکال، زیربنای منطق کیفیاتی که جلد اول اینهاست اساطیری وجود را تثبیت کرده بود. بنابراین، ما در اینجا در اندیشه اسطوره ای، علاوه بر عقلانیت نهفته، یک ظرفیت فلسفی برای بالا آمدن به انتزاعات را آشکار می کنیم، که هیچ چیز اساسی برای عبور از آستانه ای که به علم اجازه می داد، به جز شرایط اجتماعی و سیاسی، کم نبوده است. خود **


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

La suite du premier volume des Mythologiques, Le cru et le cuit Lune de miel, lune de fiel... Les dictons populaires abondent en contrastes de ce genre, qu'on croirait issus d'assonances et d'homophonies propres à chaque langue, plutôt que d'une réflexion qui puise sa substance aux racines mêmes de l'esprit. Pourtant, c'est en les prenant pour guide ou en les mettant à l'épreuve d'expériences exotiques que ce livre retrouve des vérités, aux deux sens du terme premières ; pétrifiées dans des métaphores banales, éculées par l'usage, mais chargées, cependant,d 'évidences qui s'imposent, dès lors qu'une grille neuve leur rend un sens qu'on avait toujours méconnu. Partant de l'opposition du miel et du tabac, présente aussi chez nous comme l'attestent maintes locutions, mais qui tient une place beaucoup plus considérable dans la vie et la pensée des Indiens de l'Amérique du Sud, on explore à travers leurs mythes deux itinéraires qui se rejoignent : car le miel exprime la puissance séductrice de la nature, tandis que la fumée du tabac s'élevant vers les êtres surnaturels retient l'homme sur la voie qui l'éloigne de la culture, surtout pendant la saison sèche où la nourriture se fait rare et où la collecte des produits sauvages offre la seule chance de subsister. Cette mythologie de la disette, évocatrice d'un carême tropical auquel ne manquent même pas les instruments des ténèbres, se déroule dans un décor rustique à la façon d'une églogue. Mais la naïve et fraîche histoire de " la fille folle de miel " ou celle, plus âpre, du " festin de la grenouille ", procèdent à l'aide de symboles qui, pour concrets qu'ils soient, articulent une logique des formes, sous-jacente à la logique des qualités dont le premier volume de ces Mythologiques avait établi l'existence. On dévoile donc ici dans la pensée mythique, en plus d'une rationalité latente, une capacité philosophique de s'élever aux abstractions, à laquelle rien d'essentiel n'a manqué, sinon peut-être les conditions sociales et politiques, pour franchir le seuil qui eût permis à la science de s'instaurer. **





نظرات کاربران