دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: مردم شناسی ویرایش: نویسندگان: John Middleton (ed.) سری: Readings in Mythology and Symbolism ISBN (شابک) : 0292750307 ناشر: University of Texas Press سال نشر: 1980 تعداد صفحات: 388 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 62 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب افسانه و کیهان ، قرائت در اساطیر و نمادگرایی: اسطوره و کیهان، خوانش در اساطیر و نمادگرایی
در صورت تبدیل فایل کتاب Myth and cosmos, readings in mythology and symbolism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب افسانه و کیهان ، قرائت در اساطیر و نمادگرایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این جلد به برخی از راه هایی می پردازد که در آن مردم جامعه خود و دنیایی را که در آن است تصور می کنند تنظیم. به نظر می رسد مفاهیم تقریباً جهانی خاصی وجود دارد که برای انجام این کار استفاده می شود: معمولاً یک BeUef در روح خالق (یا خدا). دور از مردان اگرچه گمان می رود با آنها در تماس بوده است آنها در آغاز جهان; اعتقاد به واسطه های مختلف بین این قدرت معنوی و انسان- خدایان، اجداد و غیره؛ و اعتقاد به واسطه های مختلف هیمنی که دارند قدرت حرکت از حوزه انسان های معمولی به آن از روح خالق - پیشگویان، کاهنان، پیامبران، شمن ها و دیگران. مردم این ایده ها و ایده های مرتبط را به روش های مختلف بیان می کنند اسطوره، افسانه، افسانه عامیانه، بر اساس مفاهیم زمان و مکان. انها همچنین آنها را در عمل، با قربانی و دعا و مانند آن بیان کنید; ولی در ما در این جلد فقط مربوط به اولی هستیم، به BeUefs، مفاهیم و نمادها راه های دیگر در دو همراه شرح داده شده است مجلدات قرائت، خدایان و تشریفات و جادو، جادوگری و درمان، مطالعه اسطوره و کیهان شناسی سابقه ای طولانی دارد. آنها توسط فولکلورهای علاقه مند عمدتاً به نقوش و تکامل و توزیع آنها؛ توسط روانشناسان علاقه مند به چه چیزی می توان از آنها در مورد روان فردی کشف کرد. توسط زبان شناسان؛ توسط مورخان دین که عمدتاً به ادیان جهانی؛ و در آخر توسط انسان شناسان. حساب ها در این حجم توسط انسان شناسانی است که با وجود تفاوت های فراوان در دیدگاه ها و اهداف آنها، با این حال، همه به یک عادلانه توجه دارند مجموعه ای از مشکلات مشابه و کسانی که همگی دیدگاه نسبتاً مشابهی دارند.
This VOLUME is concerned with some of the ways in which people conceive of their society and the world in which it is set. There seem to be certain virtually universal concepts which are used to do this: a beUef in a Creator Spirit (or God), usually remote from men although believed to have been in contact with them at the beginning of the world; beliefs in various intermediaries between this spiritual power and men-deities, ancestors and so on; and beliefs in various himian mtermediaries who have the power to move from the sphere of ordinary mortals to that of the Creator Spirit—diviners, priests, prophets, shamans and others. People express these and related ideas in various ways—by myth, legend, folktale, by notions of time and space. They also express them in action, by sacrifice, prayer and the like; but in this volume we are concerned with the former only, with beUefs, concepts and symbols. Other ways are described in the two companion volumes of readings, Gods and Rituals and Magic, Witchcrafty and Curing, The study of myth and cosmology has a long history. They have been studied by folklorists, interested mainly in motifs and their evolution and distribution; by psychologists, interested in what can be discovered from them about the individual psyche; by linguists; by historians of religion, interested mainly in the world religions; and lastly by anthropologists. The accounts in this volume are by anthropologists who, despite many differences in their views and aims, are nonetheless all concerned with a fairly similar set of problems and who all have a fairly similar viewpoint.
JOHN MiDDLETON, Introduction ix 1 EDMUND R. LEACH, Gcnesis OS Myth 1 2 CLAUDE LEVi-STRAUSS, FouF Winnebago Myths: A Structural Sketch 15 3 KENELM o. L. BURRiDGE, Social Implications of Some Tangu Myths 27 4 JOHN MIDDLETON, Somc Social Aspects of Lugbara Myth 47 5 SALLY FALK MOORE, Descent and Symbolic Filiation 63 6 EDMUND R. LEACH, Magical Hair 77 7 E. E. EVANs-PRiTCHARD, The Nuer Concept of Spirit in its Relation to the Social Order 109 8 E. E. EVANS-PRITCHARD, A Problem of Nuer Religious Thought 127 9 MONICA WILSON, Nyakyusa Ritual and Symbolism 149 10 LOUIS c. FARON, Symbolic Values and the Integration of Society among the Mapuche of Chile 167 11 K. E. READ, Morality and the Concept of the Person among the Gahuku-Gama 185 12 MARY DOUGLAS, Animals in Lele Religious Thought 231 13 VICTOR w. TURNER, Thcmcs in the Symbolism of Ndembu Hunting Ritual 249 14 RODNEY NEEDHAM, Blood, Thunder, and Mockery of Animals 271 15 THOMAS o. BEIDELMAN, Hyena and Rabbit 287 16 DAVID F. POCOCK, The Anthropology of Time-Reckoning 303 17 PAUL BOHANNAN, Conccpts of Time among the Tiv of Nigeria 315 18 JAMES LITTLEJOHN, The Temne House 331 BIBLIOGRAPHY 349 INDEX 357