ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Mystery and Possibility: Spiritualists in the Nineteenth-Century South

دانلود کتاب رمز و راز و امکان: معنویت گرایان در جنوب قرن نوزدهم

Mystery and Possibility: Spiritualists in the Nineteenth-Century South

مشخصات کتاب

Mystery and Possibility: Spiritualists in the Nineteenth-Century South

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 1108102203, 0999224676 
ناشر:  
سال نشر: 2010 
تعداد صفحات: 722 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 6 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 58,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 5


در صورت تبدیل فایل کتاب Mystery and Possibility: Spiritualists in the Nineteenth-Century South به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب رمز و راز و امکان: معنویت گرایان در جنوب قرن نوزدهم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب رمز و راز و امکان: معنویت گرایان در جنوب قرن نوزدهم

معنویت گرایی، این باور که مردم می توانند با ارواح مردگان ارتباط برقرار کنند، در دهه 1850 ایالات متحده و اروپای غربی را فرا گرفت. ریشه در اشتیاق بی‌زمان بشر برای درک اینکه روح انسان پس از مرگ چه می‌شود، به دلیل اصرار اواسط قرن نوزدهم برای توضیح عقلانی و علمی جهان پیچیده شد. خشم برای توضیح علمی نیاز به درک زندگی و مرگ در اصول آرامش بخش ایمان بی چون و چرا مسیحی را پیچیده می کرد. معنویت‌گرایی چیزی را وعده داد که دین سنتی نمی‌توانست: با پرسیدن سؤال از مردگان از طریق یک رسانه، مردم به دنبال اثباتی برآمدند که ارواح عزیزان درگذشته - و جاودانگی شخصی - در بهشت ​​منتظر آنها هستند. این پایان نامه به بررسی تفسیر این پدیده می پردازد که مدت ها توسط محققان تصور می شد برای جنوبی ها به دلیل ارتباط آن با جنبش های اصلاحی شمال شرق، توسط افراد جنوب جذابیتی نداشته است. این کتاب تا چه حد سفیدپوستان جنوبی معنویت گرایی را در سیستم های اعتقادی عامیانه، فرهنگی و مذهبی خود ادغام کرده و توضیح می دهد. نقشه ای از چگونگی گسترش معنویت گرایی در جنوب در امتداد شبکه های تجارت، اجتماع و خویشاوندی ترسیم می کند. شاید مهم‌تر از همه، این پروژه تنوع اجتماعی، جغرافیایی و نژادی جنوبی‌هایی را که علاقه فعالی به جدا کردن پرده بین این جهان و ناشناخته داشتند، آشکار می‌کند. مهم بود الان؟ فراتر از تک نگاری های فرقه ای، تاریخ جنوب باید شامل مطالعات بررسی، ساخت، اصلاح و استفاده از عقاید جنوبی ها باشد، اگر بخواهیم معنای انسان بودن برای آنها را بفهمیم و به نوبه خود واضح تر ببینیم که جنوب چگونه بخشی از کشور ملی بوده است. گفتمان در همان زمان، در حالی که همتایان شمالی آنها معنویت گرایی را با الغای و انبوهی از اصلاحات دیگر مرتبط می کردند، به نظر می رسد اکثر جنوبی هایی که با ارواح ارتباط برقرار می کردند، معتقد بودند که - هر چیزی که می توان برعکس آن گفت - انجام این کار تا حدودی ارتدکس بود. به عنوان مسیحیت انجیلی


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Spiritualism, the belief that people could communicate with the spirits of the dead, swept through the United States and western Europe in the 1850s. Rooted in mankind's timeless yearning to understand what becomes of the human spirit after death, it was complicated by the mid-nineteenth century's urge to explain the world rationally and scientifically. The rage for scientific explanation was complicating the need to understand life and death within the comforting tenets of unquestioned Christian faith. Spiritualism promised what traditional religion could not: By asking questions of the dead through a medium, people sought proof that the spirits of departed loved ones--and personal immortality--awaited them in heaven. This dissertation examines the interpretation of this phenomenon, long thought by scholars to have been unattractive to southerners because of its association with northeastern reform movements, by individuals in the South. It explores and explains the extent to which white southerners incorporated Spiritualism into their folk, cultural and religious belief systems. It sketches a map of how Spiritualism spread through the South along networks of commerce, community and kinship. Perhaps most significantly, this project brings to light the social, geographic and racial diversity of southerners who took an active interest in parting the veil between this world and the unknown. Did it matter, does it now? Beyond denominational monographs, the history of the South must include studies of southerners' examination, construction, modification and uses of belief if we are to understand what being human meant to them and in turn see more clearly how the South was a part of the national discourse. At the same time, while their northern counterparts were linking Spiritualism with abolition and a host of other reforms, most southerners who communed with spirits seem to have believed that--whatever might be said to the contrary--doing so was every bit as orthodox as evangelical Christianity.





نظرات کاربران