دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Polymnia Athanassiadi
سری: Variorum Collected Studies 1052
ISBN (شابک) : 1472443667, 9781472443663
ناشر: Routledge
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 394
[393]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 23 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Mutations of Hellenism in Late Antiquity به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جهشهای هلنیسم در اواخر باستان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
21 مطالعه این جلد که به مسائل تاریخ اجتماعی و فکری، دین و روش شناسی تاریخی می پردازد، راه هایی را بررسی می کند که طی چند صد سال - تقریباً بین قرن دوم و پنجم پس از میلاد - فرهنگ انسان محوری به جهش یافته است. یک خدامحور بهجای تأکید بر تفاوتهای بین بتپرستی اصلاحشده و سنتهای نوظهور مسیحی، مقالات در این جلد بر فرآیندهای اسمز، تعامل و فرهنگپذیری تمرکز میکنند، که تغییر در اولویتها را در میان جوامع متنی جدید ایجاد میکند که در سراسر وسعت گسترش مییابند. مربوط به اکومن باستانی متاخر عمدهترین موضوعاتی که در این رابطه مورد توجه قرار میگیرد شامل پدیدههای متن و کتاب مقدس، تشریع و طرد، حقیقت و خطا، نبوت و سنت، حجیت و چالش، ایمان و نجات، اماکن مقدس و مقدسات، در چارچوب بنای جدید است. خوانش های ارتدکس از میراث فلسفی یونان. علاوه بر این، این جلد نشان میدهد که نگرشهای نابردبار، که ویژگی بارز توحیدها را تشکیل میدهند، محفوظ انحصاری مسیحیت نبودند (همانطور که سنت روشنگری تأکید میکرد)، بلکه به تدریج توسط فیلسوفان بت پرست و مردان الهی به عنوان بخشی از نظریه و عمل مورد حمایت قرار گرفت. کوین کلامی هلنیسم. تلاش برای ایجاد انحصار حقیقت آشکار در برابر هر ادعای رقیب، به جوامع متنی که در اواخر دوران باستان ظهور کردند و چشم انداز فکری و معنوی مدیترانه بزرگ را بازسازی کردند، فراگیر بود.
The 21 studies in this volume, which deal with issues of social and intellectual history, religion and historical methodology, explore the ways whereby over the course of a few hundred years -roughly between the second and the fifth centuries A.D.- an anthropocentric culture mutated into a theocentric one. Rather than underlining the differences between a revamped paganism and the emergent Christian traditions, the essays in the volume focus on the processes of osmosis, interaction and acculturation, which shaped the change in priorities among the newly created textual communities that were spreading across the entire breadth of the late antique oecumene. The main issues considered in this connection include the phenomena of textuality and holy scripture, canonicity and exclusion, truth and error, prophecy and tradition, authority and challenge, faith and salvation, holy places and holy men, in the context of the construction of new orthodox readings of the Greek philosophical heritage. Moreover the volume suggests that intolerant attitudes, which form a characteristic trait of monotheisms, were not an exclusive preserve of Christianity (as the Enlightenment tradition would insist), but were progressively espoused by pagan philosophers and divine men as part of the theory and practice of Hellenism's theological koine. Efforts to establish the monopoly of a revealed truth against any rival claims were transversal to the textual communities which emerged in late antiquity and remodelled the intellectual and spiritual landscape of the Greater Mediterranean.