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ویرایش:
نویسندگان: Isabell Diekmann
سری: Islam in der Gesellschaft
ISBN (شابک) : 3658390646, 9783658390648
ناشر: Springer VS
سال نشر: 2022
تعداد صفحات: 343
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
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توجه داشته باشید کتاب مسلمان و اسلام هراسی: نگاهی متفاوت به تعصبات علیه مردم و دین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
Vorwort Danksagung Inhaltsverzeichnis Abbildungsverzeichnis Tabellenverzeichnis 1 Einführung 1.1 Islam und Muslim*innen in Deutschland: Pluralität statt Homogenisierung 1.2 Islam, Muslim*innen und Zugehörigkeit: politische Aushandlungsprozesse 1.3 Muslim*innenfeindlichkeit als spezifische Facette Gruppenbezogener Menschenfeindlichkeit 1.4 Problemstellung: Differenzierung von Islam- und Muslim*innenfeindlichkeit 1.5 Ziel und Abgrenzung 1.6 Aufbau und Argumentationslinie der Arbeit 2 Theoretische Ansätze zu Intergruppenkonflikten 2.1 Stereotype, Vorurteile, Diskriminierung 2.2 Entstehung von Intergruppenkonflikten und situative Salienz sozialer Kategorien: der Social Identity Approach 2.2.1 Theorie der Sozialen Identität 2.2.2 Selbstkategorisierungstheorie 2.3 Konfliktmanagement: Strategien zur Reduzierung von Intergruppenkonflikten 2.3.1 Vorurteilsreduzierung durch Kontakt: Die Kontakthypothese 2.3.2 Multiple Gruppenzugehörigkeiten und Dekonstruktion starrer Gruppengrenzen: Kreuzkategorisierung, Dekategorisierung, Rekategorisierung 2.4 Theoretische Synthese: Implikationen für die Differenzierung von Islam- und Muslim*innenfeindlichkeit 2.5 Perzeption von Islam und Muslim*innen 2.5.1 Zum Begriff des Frames (Deutungsrahmen) 2.5.2 Islam und Muslim*innen in den deutschen Medien 3 Islam-/Muslim*innenfeindlichkeit als Gegenstand empirischer Sozialforschung 3.1 Islam – Migration – Integration: Amalgamierung zweier Debatten und Entstehung der Kategorie Muslim*innen 3.2 Terminologie und Konzeptionalisierung: Entwicklung, Etablierung, Kritik 3.3 Messung von Islam- und Muslim*innenfeindlichkeit: Operationalisierung und empirische Praxis in Deutschland 3.3.1 Operationalisierungspraxen in populären Studien 3.3.2 Weitere Formen der Operationalisierung 3.3.3 Kritik der Operationalisierung von Islam- und Muslim*innenfeindlichkeit in der quantitativen Forschung 3.4 Differenzierung von Islam- und Muslim*innenfeindlichkeit: theoretische Argumentationen und empirische Befunde 3.4.1 Theoretische Argumentationen 3.4.2 Empirische Befunde 3.5 Hypothesen zur Differenzierung von Islam- und Muslim*innenfeindlichkeit 4 Daten und Methode: das Forschungsdesign 4.1 Erhebungsinstrument 4.1.1 Aufbau des Onlinesurveys 4.1.2 Auswertung des Pretests 4.1.3 Operationalisierung 4.2 Datenerhebung 4.3 Soziodemographische Deskription der Stichprobe 4.4 Methodologie und methodisches Vorgehen 4.4.1 Differenzierung: PCA, CFA und Regressionsanalysen 4.4.2 Niveauunterschiede: Mittelwertvergleich 4.4.3 Assoziationen: Frequenz- & Valenzanalyse und Regressionsanalysen 4.5 Reflexion und Fazit 5 Differenzierung nach Adressat*innen? Dimensionen und Prädiktoren von Islam- und Muslim*innenfeindlichkeit 5.1 PCA und CFA: Extrahierung unterschiedlicher Dimensionen 5.1.1 Hauptkomponentenanalyse 5.1.2 Konfirmatorische Faktorenanalyse 5.2 Regressionsanalysen: Prädiktoren und Effekte 5.2.1 Kontakt und allgemeine Religionskritik 5.2.2 Verhaltensintentionen gegenüber Muslim*innen 5.3 Zwischenfazit: Islam- und Muslim*innenfeindlichkeit als differente, aber korrelierende Dimensionen 6 Good Muslims, Bad Islam? Das Ausmaß feindlicher Einstellungen im Vergleich 6.1 Mittelwertvergleich der gesamten Stichprobe 6.2 Mittelwertvergleich für das Experimental-Kontrollgruppen-Design (A vs. B) 6.3 Mittelwertvergleich für das Design der bewussten Entscheidung (C-I vs. C-M) 6.4 Experimental-Kontrollgruppen-Design und Design der bewussten Entscheidung im Vergleich 6.5 Zwischenfazit: designunabhängig negativere Bewertung des Islams 7 Assoziationen mit Islam und Muslim*innen: frequenz- und valenzanalytische Annäherungen 7.1 Freie Assoziationen: ein erster (visueller) Eindruck mittels Wordclouds 7.2 Freie Assoziationen: frequenz- und valenzanalytische Auswertung der einzelnen Kategorien 7.2.1 Primäre Kategorien: Schwerpunkt Islam 7.2.2 Primäre Kategorien: Schwerpunkt Muslim*innen 7.2.3 Primäre Kategorien: Islam und Muslim*innen 7.2.4 Sekundäre Kategorien: ein Überblick 7.3 Auswertung der vorgegebenen Assoziationen 7.3.1 Häufigkeit der Assoziationen 7.3.2 Zum Zusammenhang von Assoziationen und Islam- bzw. Muslim*innenfeindlichkeit 7.4 Zwischenfazit: differente Themenfelder, Referenzobjekte und Evaluationen 8 Fazit und Ausblick Literaturverzeichnis