Moravia’s History Reconsidered: A Reinterpretation of Medieval Sources

این مطالعه نتیجه غیرمنتظره یک تحقیق در مورد منابع مطالعه تاریخ قرون وسطی اروپای مرکزی شرقی را نشان می دهد. در حین مطالعه منابع برای بررسی برنامه ریزی شده لهستان، بوهمیا، مجارستان و کرواسی قرون وسطی، برای من آشکار شد که بسیاری از ارائه های کنونی تاریخ بوهمیا و موراویا مبتنی بر شواهد قابل قبولی نیستند. منابع مربوط به زندگی قدیس سیریل و سنت متدیوس، و همچنین منابعی که برای مطالعه موراویا مورد بررسی قرار گرفته اند، تحت تعابیر یا اصلاحات غیرمجاز قرار گرفته اند، سایر منابع مهم به طور کامل از توجه حذف شده اند، و در نهایت، صورت بندی های مهم در مورد سیریل. و تاریخ متدیوس و موراوی در تاریخ نگاری اخیر بدون هیچ گونه مبنایی در منابع ساخته شده است. این تحقیق: تمرینی برای مقابله با بدیهیات تاریخ مدرن (گرافیک، زبان شناسی و باستان شناسی با شهادت منابع. مطالعه من بیش از هر چیز مقدمه ای بر مسائل تاریخ موراویا است تا مجموعه ای از تعاریف و راه حل های فیل 1). لزوماً به مجموعه‌ای از تحقیقات درباره تاریخ اولیه چندین ملت اروپای مرکزی شرقی، تاریخ کلیسای آن منطقه و رشته‌های مختلف مرتبط با مطالعه میراث سیریلو-متدی منجر خواهد شد. p>

This study represents the unexpected outcome of an enquiry into the resources for the study of the medieval history of East Central Europe. While reading sources for a planned survey of medieval Poland, Bo­ hemia, Hungary, and Croatia, it became apparent to me that many current presentations of the history of Bohemia and Moravia were not based on viable evidence. Sources pertaining to the lives of Saint Cyril and Saint Methodius, as well as those for the study of Moravia, had been subjected to unwarranted interpretations or emendations, other sources of significance had been entirely omitted from considera­ tion, and finally, crucial formulations concerning Cyril and Methodius and Moravian history had been made in recent historiography without any basis in sources. Hen:e this study: an exercise in confronting the axioms of modern histori( 'graphy, philology and archaeology with the testimony of sources. My study is more of all introduction to the problems of Moravia's history than a set of fim 1 definitions and solutions. It will lead, ne­ cessarily, to a series of enquiries into the early history of several nations of East Central Europe, of the Church history of that region, and of various disciplines connected with the study of the Cyrillo-Methodian legacy.