مشخصات کتاب

Morality and Responsibility of Rulers: European and Chinese Origins of a Rule of Law as Justice for World Order

ویرایش:  
نویسندگان: Anthony Carty  
سری:  
ISBN (شابک) : 0199670056, 9780199670055 
ناشر: Oxford University Press, USA 
سال نشر: 2018 
تعداد صفحات: 497 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 25 مگابایت 

در صورت تبدیل فایل کتاب Morality and Responsibility of Rulers: European and Chinese Origins of a Rule of Law as Justice for World Order به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب اخلاق و مسئولیت حاکمان: خاستگاه اروپایی و چینی حاکمیت قانون به عنوان عدالت برای نظم جهانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب اخلاق و مسئولیت حاکمان: خاستگاه اروپایی و چینی حاکمیت قانون به عنوان عدالت برای نظم جهانی

همانطور که در این مطالعه تطبیقی ​​سنت‌های شرقی و غربی نشان داده شده است، تاریخ ایده‌های حاکمیت قانون برای نظم جهانی، تاریخ جذابی است. این کتاب مفاهیم «حاکمیت قانون به مثابه عدالت» را جایگزین مفاهیم پوزیتیویستی حاکمیت قانون بین‌المللی لیبرال می‌کند. امروز. این جلد با مروری دوباره بر ریشه‌های اولیه اروپای مدرن حاکمیت قانون برای تفکر نظم جهانی آغاز می‌شود. در انجام این کار، به اومانیسم شمالی و قانون طبیعی، به معنای عدالت به عنوان نظم و انضباط شخصی از نظر اخلاقی و معقول نگاه می کند. چنین استانداردی ابزار نظارت خارجی نیست بلکه از خود اندیشی و تزکیه نفس. سپس بررسی می کند که آیا مفاهیم قابل مقایسه در اندیشه چینی وجود دارد یا خیر. با الهام از کنفوسیوس و حتی لائوزی، مقامات رسمی و نخبگان روشنفکر چین به آسانی تصور کردند که قوانین بین‌الملل بر اساس اصول اخلاقی مشابه اصول آنها اداره می‌شود. آ سپس سلسله مطالعات موردی تغییر چشمگیر پس از برخورد شرق و غرب از دهه 1860 تا پس از 1901 را نشان می دهد، زیرا سرخوردگی چینی ها از پوزیتیویسم هابزی حقوق بین الملل بین المللی غرب بیش از پیش آشکار می شود. بنابراین، امکانات تفکر اخلاقی سنتی چینی و اروپایی در چارچوب امور جاری جهان چیست؟ با توجه به موانعی که بر سر راه این امر، چه شرق و چه غرب، وجود دارد، این کتاب به این نتیجه می رسد که همه چیز ممکن است حتی در دنیایی که تحت سلطه است. بوروکراسی های دولتی و پسامدرنیسم سرمایه داری متأخر. روحیه عقلانی و اخلاقی جهانی است.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The history of ideas on rule of law for world order is a fascinating one, as revealed in this comparative study of both Eastern and Western traditions. This book discerns 'rule of law as justice' conceptions alternative to the positivist conceptions of the liberal internationalist rule of law today. The volume begins by revisiting early-modern European roots of rule of law for world order thinking. In doing so it looks to Northern Humanism and to natural law, in the sense of justice as morally and reasonably ordered self-discipline. Such a standard is not an instrument of external monitoring but of self-reflection and self-cultivation. It then considers whether comparable concepts exist in Chinese thought. Inspired by Confucius and even Laozi, the Chinese official and intellectual elite readily imagined that international law was governed by moral principles similar to their own. A series of case studies then reveals the dramatic change after the East-West encounters from the 1860s until after 1901, as Chinese disillusionment with the Hobbesian positivism of Western international law becomes ever more apparent. What, therefore, are the possibilities of traditional Chinese and European ethical thinking in the context of current world affairs? Considering the obstacles which stand in the way of this, both East and West, this book reaches the conclusion that everything is possible even in a world dominated by state bureaucracies and late capitalist postmodernism. The rational, ethical spirit is universal.

فهرست مطالب

Cover
Half title
Morality and Responsibility of Rulers
Copyright
Contents
List of Contributors
The Moral Responsibility of Rulers: Going Back Beyond  the Liberal Rule of Law for World Order
I. Law and Justice in Early-​Modern European Thought on World Order
	1. The Universal Rule of Law in the Thought of the Late  Medieval Jurists of Roman and Canon Law
	2. ‘The Law of Nations Is Common to All Mankind’: Jus gentium  in Humanist Jurisprudence
	3. ‘Cleare as Is the Summers Sunne’? Scottish Perspectives on Legal Learning, Parliamentary Power, and the English Royal Succession
	4. Humanism, the Bible, and Erasmus’s Moral World Order
	5. Legislating for the ‘Whole World That Is, in a Sense, a Commonwealth’: Conquest, Occupation, and ‘the Defence of the Innocent’
	6. Cardinal Richelieu between Vattel and Machiavelli
	7. The Universal Rule of Natural Law and Written Constitutions in  the Thought of Johannes Althusius
	8. Hugo Grotius and the Universal Rule of Law
	9. Aquatopia: Lines of Amity and Laws of the Sea
	10. A Universal Rule of Law for a Pluralist World Order:  Leibniz’s Universal Jurisprudence and His Praise of the Chinese Ruler
II. Law and Justice in Chinese Thought on World Order
	11. Moral Rulership and World Order in Ancient Chinese Cosmology
	12. ‘Humane Governance’ as the Moral Responsibility of Rulers  in East Asian Confucian Political Philosophy
	13. Bridging the Western and Eastern Traditions: A Comparative Study  of the Legal Thoughts of Hugo Grotius and Lao Zi
	14. The Hazards of Translating Wheaton’s Elements of International Law into Chinese: Cultures of World Order Lost in Translation
	15. Chinese Intellectuals’ Discourse of International Law in the Late Nineteenth and Early Twentieth Centuries
	16. The Crisis of the Ryukyus (1877–​82): Confucian World Order Challenged and Defeated by Western/​Japanese Imperial  International Law
	17. Lost in Translation in the Sino-​French War in Vietnam: From Western International Law to Confucian Semantics: A Comparative–​Critical Analysis of the Chinese, French, and American Archives
	18. The Sino-​Japanese War and the Collapse of the Qing  and Confucian World Order in the Face of Japanese  Imperialism and European Acquiescence
	19. Confucianism and Western International Law in 1900:  Li Hongzhang and Sir Ernest Satow Compared: A Case Study of the Crisis of Russia in Manchuria (1900–​01)
Name Index
Subject Index

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Making Haste Slowly: The Troubled History of Higher Education in Mississippi

دانلود کتاب Geschichte der Antike: Ein Studienbuch

دانلود کتاب Incinerating biosolids

دانلود کتاب The hearing eye: jazz & blues influences in African American visual art

دانلود کتاب Stochastic Modelling of Big Data in Finance