دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: James S. Anderson
سری: The Library of Hebrew Bible/Old Testament Studies
ISBN (شابک) : 0567663949, 9780567663948
ناشر: Bloomsbury T&T Clark
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 158
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب توحید و اعتبار یاهو از بعل: عهد عتیق، مطالعه کتاب مقدس، مطالعه کتاب مقدس و مرجع، الهیات، یهودیت، دین و معنویت، یهودیت، مطالعات دینی، علوم انسانی، کتاب های درسی جدید، مستعمل و اجاره ای، بوتیک تخصصی
در صورت تبدیل فایل کتاب Monotheism and Yahweh’s Appropriation of Baal به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب توحید و اعتبار یاهو از بعل نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
امروزه پژوهشهای کتاب مقدس بین دو مفهوم متقابل از ظهور توحید تقسیم میشود: یک پارادایم یهوهگرایی اولیه توحیدی و یک پارادایم بومی پانتئون. این مطالعه پنج مرحله اصلی را در سفر اسرائیل به سوی توحید مشخص می کند. این اثر بهجای تصمیمگیری درباره اینکه آیا یهوه در اصل خدایی از نوع بعل بود یا از نوع ال، از ریشهها اجتناب میکند و به جای آن بر اولین دورهای که منابع فراوانی برای آن وجود دارد، یعنی عصر عمرید، تمرکز میکند. منابع غیرکتابی وضعیتی متفاوت با بعلیسمی را که چرخه ایلیا به شاه اخاب نسبت می دهد، به تصویر می کشد. تازگی پژوهش حاضر جدی گرفتن این پارادوکس و شناسایی سلسله امرید به عنوان اولین مرحله در ظهور یهوه به عنوان خدای اصلی اسرائیل است. چرا اورشلیم بعداً امریدها را به عنوان بت پرستان ضد یهوه ترسیم کرد، سپس به عنوان نیاز به فاصله گرفتن از پناهگاه نزدیک بیت ئیل با در نظر گرفتن میراث Omride بدون اعتراف به منشأ اسرائیلی شمالی آن توضیح داده می شود. مشارکت سند کاهنان و تثنیه-اشعیا در دوران ایرانی مرحله بعدی را شامل می شود، قبل از اینکه یهوه سختگیرانه که در دانیال 7 به دست آمد، ظهور یهوهیت کتاب مقدس را به عنوان یک دین واقعاً توحیدی تکمیل کند.
Biblical scholarship today is divided between two mutually exclusive concepts of the emergence of monotheism: an early-monotheistic Yahwism paradigm and a native-pantheon paradigm. This study identifies five main stages on Israel's journey towards monotheism. Rather than deciding whether Yahweh was originally a god of the Baal-type or of the El-type, this work shuns origins and focuses instead on the first period for which there are abundant sources, the Omride era. Non-biblical sources depict a significantly different situation from the Baalism the Elijah cycle ascribes to King Achab. The novelty of the present study is to take this paradox seriously and identify the Omride dynasty as the first stage in the rise of Yahweh as the main god of Israel. Why Jerusalem later painted the Omrides as anti-Yahweh idolaters is then explained as the need to distance itself from the near-by sanctuary of Bethel by assuming the Omride heritage without admitting its northern Israelite origins. The contribution of the Priestly document and of Deutero-Isaiah during the Persian era comprise the next phase, before the strict Yahwism achieved in Daniel 7 completes the emergence of biblical Yahwism as a truly monotheistic religion.