دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Hazzard-Donald. Katrina
سری:
ISBN (شابک) : 9780252037290, 0252094468
ناشر: University of Illinois Press
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب موجو کار می کند: سیستم هودو قدیمی آفریقایی آمریکایی: جادوی آمریکایی آفریقایی تبار، آمریکایی های آفریقایی تبار، آمریکایی های آفریقایی تبار--فولکلور، آمریکایی های آفریقایی تبار--مذهب، هودو (فرقه)، پزشکی، سحر و جادو، عرفان، و اسپاگیریک، پزشکی، جادو، عرفان، و اسپاگیریک--ایالات متحده، وودو، وودو- -ایالات متحده،، فولکلور، وودو - ایالات متحده، پزشکی، جادو، عرفان، و اسپاگیریک - ایالات متحده، آمریکایی های آفریقایی تبار - دین، آمریکایی های آفریقایی تبار - فولکلور، ایالات متحده
در صورت تبدیل فایل کتاب Mojo workin': the old African American Hoodoo system به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب موجو کار می کند: سیستم هودو قدیمی آفریقایی آمریکایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
کاترینا هازارد-دونالد تجربه و عملکرد آمریکایی های آفریقایی تبار از سنت باور عامیانه گیاهی و شفابخش معروف به هودو را بررسی می کند. هازارد-دونالد که علیه دانشآموزی مرسوم کار میکند، استدلال میکند که هودو ابتدا در سه منطقه متمایز که او آن را خوشههای هودوی منطقهای مینامد پدیدار شد - و بعد از آغاز قرن نوزدهم، هودو وجهه ملی به خود گرفت تا منطقهای.
Katrina Hazzard-Donald explores African Americans' experience and practice of the herbal, healing folk belief tradition known as Hoodoo. Working against conventional scholarship, Hazzard-Donald argues that Hoodoo emerged first in three distinct regions she calls oregional Hoodoo clusters - and that after the turn of the 19th century, Hoodoo took on a national rather than regional profile.